《八佾》出自《论语》，所讲的内容，正是关于如何维护儒学的“礼”，八佾舞也同样是维护“礼”的祭祀舞蹈。
可偏偏八佾舞刀法，是杀伤力极强的刀法，这似乎很有意思。最极端的暴力，才能维护最正统的礼？
黑衣人双手持刀，两腿前后分立，一脚轻，一脚重，变换身法，冷眼看着对方。
风起人动，两道人影瞬间冲向对方。
刀很长很直，跟普通刀不同，刀柄也长，我之前还奇怪它的制式，没想到刀刃的长度，就是用来发挥双手握刀的优势。
黑衣人变换了身法和攻势。突然一刺，斗笠侧身一闪，以点为锋，侧刀一横，呼的一声力道沉稳，斗笠再闪而过，如此一沉的刀势。有可能会力量失衡，可黑衣人突然势足收刀，随后逆风轻划，斗笠不得不再闪，以攻为守。
刀势沉稳含蓄，却不容对手一丝马虎，昏黄的灯光下，墨黑的长刀潇洒稳健，如墨痕一般舞动在灯光下。
斗笠连退几步，似乎对这双手持刀的套路惊叹不已，刚才轻盈如舞的单刀八佾舞，瞬间变换为沉稳俊落的双手落刀，一刀两式，这黑衣人对的武学套路，深不可测，我同样惊叹不已。
“跟我斗到现在，还能保持气息平稳不乱，可没有几个人，你是个值得我出手的对手。”斗笠看似在夸赞。实则暗示对方赢不了。醉心章&节小.說就在嘿~烟~格
没错，斗笠一直在防守，尚未真正出招进攻。
“哼哼，从未听过儒门有刀法，不过我跟儒门书圣的徒弟，交手过多次，你这套武学，好像有几分相似。”斗笠再次分析道，语气依然肯定。
果然是个老江湖，而我再次被他的话提醒了，长刀如墨痕舞动？
点为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋；横为勒，逆锋落纸，缓去急回。不可顺锋平过。
这是书圣引以为傲的武学，永字八法。
相传永字八法为着名书法家王羲之所创，为世人传颂的《兰亭集序》正是他所作。
永字八法是华夏书法的用笔法则，一个永字包含了书写笔画的基本要领，也诠释了华夏传承千年的书法艺术，影响着一代又一代的后人。
而儒门先祖以八法创立武学，原本也是在战乱年代，为握笔的儒生自保而用，慢慢演化为如今的完整体系。
以臂为式，以手为攻，攻守间如书法般洒脱连贯，变幻莫测，招式沉稳却暗含力量，稍有不慎，便会接连中招，被狠狠的刻上一套书法。
双手握刀一定是永字八法演化而来的。黑衣人是儒门的高手。
又是一套生生不息的刀法，不给对手一丝喘息的机会。
黑衣人依旧一言不发，双手持长刀，对上斗笠的长兵刃，似乎长度上不占下风，反而距离上游刃有余，近身单刀八佾舞连连翻转攻其身后，拉开距离双手握刀，永字八法洒脱连贯，破风夺命。
如此娴熟的转换，毫不停歇的攻势，有如一出赏心悦目的书法舞蹈，渐渐占了上风，而我也看得惊心动魄，斗笠挥动布包难占优势，他必须亮兵刃了。
云夕颜在一侧观察许久，似乎在寻找斗笠的破绽，银针已经握了好久。
这么斗下去，两个人绝对一时半会分不出胜负，而且我总觉得这个斗笠，实力隐藏得太多，我借机慢慢靠近云夕颜。
而小巷里，兵刃向交，乒乒刺耳，两人的气息也渐渐加重，战况愈发激烈，冰凉的秋风似乎都燃起了温度。
“哈哈！不简单！”
斗笠放声一笑，显然是很久没打得这么畅快了，却有几分轻松。
我却注意到，黑衣人双手握刀，却用刀柄暗暗抵了一下小腹，这个细微的动作，斗笠在正面没有注意到，可我在侧面发现了，黑衣人的腹部有伤？
斗笠大喝一声，寒芒脱地，刺耳的尖叫再次奏起杀意，他身法一扭，灵活的冲到黑衣人面前，寒芒连刺，虚中有实，黑衣人立刀连档，布包一刺接一扫，枪棍结合的用法非常古怪，让我对他的兵刃更好奇了。
黑衣人挡住寒芒，闪身躲过一扫，起身的瞬间，身体明显顿了一下，斗笠抓住破绽，下一秒寒芒已经刺向黑衣人眼前。