魔尊给李天麒说的是，让他修炼到大乘是自己对他的期许，至于让他的魂魄重新进入载体复活，只需要李天麒修炼到魔婴阶段给他多塑造具灵体就行了，
因为魔婴阶段是可以制造出和本体实力相同的傀儡的，而且这个傀儡和自己心意相通，长相和一些具体的特征都和本体一样，
这也就是修魔的魔婴期，和修道的元婴期是一样的，元婴期的解释就是，莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质，
到达这种修为就已经可以飞行了，李天麒很是好奇那个蜀山派的两个弟子为什么没有到元婴期只是达到了内家灵寂期就可以飞行了？
对此魔尊的解释是，蜀山派有一种秘法，可以让之前只修炼外家或者内家功夫不精纯的弟子直接御剑飞行，也就是上古时代铸剑名家将人类魂魄入剑的铸剑之法，
蜀山派的剑都是颇具灵性的，而且所铸之剑都施过道术，还有一些具有剑灵的神剑，只要剑的主人与剑中之灵交流配合，那么用剑之人使出剑术的威力将更加厉害，
不过具有剑灵的神剑在蜀山派也是不多，毕竟以人之魂魄入剑的方法太过残忍，所以蜀山派那些道士们，没有拥有剑灵的剑就退而求其次，蜀山派的铸剑师就以多种矿物与木炭相融合，铸造出了许多颇有威力的剑，
李天麒听完这些，暗自惊讶，想着自己要是拥有铸造师的能力，那么自己就可以创造出自己的兵器了吧，于是李天麒带着疑惑向魔尊提出了这个问题，
魔尊解释道，要想拥有铸剑师的能力，五行属性必须有其三，分别是金，木，火这三种属性，还有要是想要铸造出拥有仙力或魔力的剑，就还要融合其他属性，这样就能让剑天生拥有法术，给用剑之人带来方便，
李天麒想着自己炼丹还没有学好，就学铸造，是有些操之过急了，不过魔尊告诉他，只要他将玄天魔衍决练至最高境界，那么体内魔气源源不断的支持下，加上李天麒自身的精神力量，那么炼丹，铸造，将不会是问题，
听到这些李天麒有些泄气，想着还是先修炼好内功，将自身各个属性都提高一些，再说其他的吧！不过要是修炼真气和外力的话估计最重要的是修炼精神力和心境了吧？
毕竟那些少林寺得道高僧修行一门佛教心法的时候，都是功夫和佛经一起参悟，才会达到最高境界，要是只修炼其功夫，没有佛经的话，是很容易误入歧途的，