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第一百二十一章 道术 下(2 / 2)

短剑重新变回三寸长的小剑悬浮在丹田中,小剑的上方有个乒乓球大小的赤红色珠子,那是公孙大娘的内丹,已经属于高级内丹了。正是由于有这颗内丹存在,这具身体才会自动吸取灵气和后天之精来滋养身体维持正常状态。

内丹显然比魔力球要高级得多,魔力球需要周彦靖通过冥想来帮助充能,而内丹更像融入了自然界,就像日月星辰周而复始自动循环运转生生不息。当然周彦靖也可以利用意念主动引导加快吸收灵气的进程,这是他仔细感悟体会出来的,是一套神奇的功法,不依靠肺部的吐纳而是利用周身的穴道,三十六处大穴主动吸收灵气,汇聚在丹田经过淬炼提取精华,糟粕则顺着经络通过全身七十二个辅穴排出体外。

这个功法很神奇,前期可能需要意念引导,但后期要求将自身彻底融入自然达到无为的境地,一旦内丹初成功法会自然而然地运转。现在这具身体高级内丹已成,周彦靖感觉非但不需要饮食,就连呼吸和心跳都不需要,氧气不需要通过血管来输送,养分也不需要通过小肠来吸收,所有精气都只是通过看不见的经络在运行,身体就像是一个小小的宇宙会自然运转,一切都是那么神奇那么不可思议,只要宇宙不灭身体就不灭。

周彦靖为这套功法起名“先天无极功”,虽然是华夏武侠小说中经常会出现的武学名称,但用在这套功法上却非常贴切。

身体不灭之谜解开了,但元神还是会消失,看来当年的公孙大娘还没有找到淬炼元神的有效方法,或者说淬炼元神的进程没有达到凝结金丹元神不灭的境地。

内丹是一种纯能量,但很奇怪,内丹吸收外界汇聚而来并经过淬炼的灵气和精华滋养着身体,但却不能为体内三寸小剑完全补充能量。

通过感悟和体会周彦靖发现,高级内丹是由元精和元气组成,元气等同于魔力,元精等同于生命的起源,可这把小小的剑就像是一个真正的小生命,需要的不仅仅是魔力能量和生命起源,他还需要生命的意义,也就是神识或者智慧,精气神一个都不能少,它才能准确地接收并忠实地履行周彦靖发出的意志和命令。

很可惜,公孙大娘的元神已经消散,没有留下淬炼元神的方法,惟一的线索只有这把小剑。

小剑中残留着公孙大娘的神识,但不完整,没有自主意识,但却有服从和执行主人命令的本能,也不能说是服从主人应该说是服从自己。小剑就好比是一个人的手指,可以完全按照自己的意志做出相应的动作,可手指被斩断后就不能作出任何反应,因为对手指这个独立个体而言它没有生命。小剑相当于被斩断的手指,但它拥有生命,既是身体的一部分又可以单独存在,所以在脱离主体之后它依旧可以按照主体的意志完成各种动作和任务。

小剑不同于腾渊,腾渊有灵魂但没有身体,有意识但没有能量,在周彦靖为它补充能量后它的自主意识懂得听从周彦靖这个主人的命令来完成他下达的任务。而小剑作为身体的一部分它有能量来源,但只有魔力是不能做出动作的,它需要指令。如果让它离开主体单独去完成某些任务,这就要求它必须要像腾渊那样拥有一定的智慧。除了魔力它还需要一种能量,那就是神识。

人类一直渴望能制造出独立运作的机器人,那就必须创造出人工智慧,机器人必须要像人一样听得懂看得见并且懂得通过这些指令信息来做出反应完成任务,这样机器人才能算得上是独立运行的个体。

这柄小剑是无比神奇的,虽然它依旧只能算是这具身体的一部分,但它拥有了生命,想要维持它的生命就必须让它有生命的意义,必须想个办法输入神识。

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