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第170章 阿难神珠(1 / 2)

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就在皇甫枫流遇险的时候,僧道人正惊恐的大叫:“救命!”

可是有谁来救他?

逍遥公子乐逍遥的功力还没有完全恢复——如果他真能出手,考虑地肯定是为玉牌会除去这个卧底或叛徒。僧道人自然敢在自己面前暴露身份,就表明已经动了杀心。

茶迷频死前的雷霆一击,双目不能视物的僧道人无法躲过,他甚至连自己的风水阵法都来不及用,身体就被那匕首刺入。忙乱中他摸索中掐住茶迷的脖子做困兽之斗。

但茶迷任凭他怎么用力,都紧紧握住那匕首,直到僧道人也渐渐失去了力气。

远处无作大师悲声道:“老段!”

武上官一见情况有变就立刻对无作大师出手了。拿下无作,再救下地劫门剩下的三人,才能控制全场。

他练的是六合拳,以“内三合”的武当太极心法练气,用“外三合”的少林硬功锻神,属于内家和外家拳兼备的拳种。刚柔相济,动静分明。

而作为风水人士,上官无伤修炼六合拳比普通武功高手更多了几层内涵。

首先,以东、西、南、北、上、下为天地六合,融天地之造化于拳法;

二以身体的“手、足、肘、膝、肩、胯”为体用六合。汇武术动作于阵法;

三是阵法和拳法施展上的“心与意合,意与气合,气与力合,力与阵合,阵与神合,神与天地合”!

所以他的六合拳,既是拳法,又是阵法!

武术高手能对抗他的拳法,却会被他阵法的气场伤破精、气、神;

风水高手也许能抵抗他的阵法,却会被他至刚的武力打散筋、骨、皮!

所以他从没有失败过。甚至没有受过伤。

他的名字就叫上官无伤!

但他无法在世俗的层面中功成名就。因为他出手狠辣、完全不符合一般武术竞技的精神。而打地下黑拳或作杀手对他来说又不屑为之。

他不想带着自创的“六合拳阵”和满怀抱负终老山林,好在地劫门给了他机会。虽然和笑完颜等都在老八大先生之列,但地劫门给他的地位远高于笑完颜。就是因为他既是风水高手、又是武术高人。

现在他一出手就是六合拳阵中的精华“扫清六合”,这一招同时攻击对象的头部太阳穴、喉侧天窗穴、胸部檀中穴。但真正厉害的是拳风所化的“六合神相”。六道阴风飞袭七窍。像六道重拳,准备击散对方的精神。

许多高手在防备拳法进攻的时候,被阴风击中。目黑、耳鸣、鼻胀、口塞,然后心肺紊乱。这时武上官就会发出致命的一击。

无作大师是佛门高僧,却并没有练过武术。一般风水师见到武上官声势逼人的动作往往乱了分寸,心里一荒就中了招。可是无作大师不是一般风水师。

他并不慌乱、也不退,只是把手里的手串扯断、一扬,十五粒龙眼大的佛珠呼啸而出。慕西屏出家之前,修习棋道,其风水阵法也和围棋有关。可是刚才对气尊出手他身上的棋子已经全部用完,现在他手上只剩下这串佛珠。

武上官前面没有急于进攻,就是知龗道棋痴已没有了法器。

但他这时才想起慕西屏现在已不是棋痴。

他的法号叫“无作”。

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