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第1003、1004节 开国勋贵,与国同休!(1 / 2)

最后,五等爵位共封二百四十人,两等勋爵共封一百二十人。这加起来,大唐开国勋贵刚好三百六十人。

开国勋贵,全部世袭罔替!

最算最低的七品云骑尉,也能代代世袭。不过,按照《大唐典律·爵典》的规定,世袭者必须要经过基本考试,不合格的,不予袭爵。另外,失贞叛道者,轻则降爵递减,重则革除爵位。

从一品国公到七品云骑尉,这三百六十人就是与国同休的勋贵阶层。他们的薪俸由皇室支给,不走国库。这样就保证勋贵阶层牢牢和皇室绑在一起,成为皇室最核心的基本盘。

这个数量,多不多呢?

可以说,大唐的世爵数量,比明朝少得多了。

明朝世袭罔替的可不止公侯伯三等爵位,光是世袭罔替的都指挥、指挥使、同知、佥事、千户官、百户官等,就何止千人。比如戚继光,就世袭六品四品佥事。

认为明朝世爵少,纯粹是个误解。明朝开国世爵不但不少,还是历代之最。很多人认为明朝开国世爵少,那是因为只计算了公侯伯,没有计算伯爵以下的都督,指挥使等世职。

除此之外,明朝世职的增加也很快。

因为明朝还有一个不小的世职体系:朝天女户。

明朝受元朝影响不小,比如殉葬制度。而为皇帝和太后殉葬的女子,其家属被称为“朝天女户”。殉葬宫女的父兄,都要封赏世袭罔替的世职,最小的也是百户官。

截止正统帝(明英宗)废除殉葬制度,朝天女户总有数百户,这又增加了大量世袭罔替的职位。

这么多的中低级世爵,也是要俸禄的。明朝不光要养庞大的宗室,还要养数量巨大的世爵。

明朝的财政压力可想而知。

李洛和崔秀宁充分汲取了明朝的教训,爵位制度就先进多了。

首先,除了越王李律等三个开国亲王是世袭罔替之外,从二代之君开始,后世所有皇子不一定都能封亲王,可能只封郡王。而且,原则上一律爵位递减,不像开国亲王那样世袭罔替。

除非,能分封到海外做诸侯国君。

从这个意义上讲,后世一个等闲皇子皇孙的爵位,还没有一个世袭罔替的开国公候爵位值钱。

这种爵位制度,能将宗室和功臣贵族的俸禄开支控制在很小的范围之内,不会影响到国家财政,也不会太影响皇帝内库。

眼下所有功臣世职,不过三百六十,就算后世缓慢增长,几百年后也增长不了多少,五六百人顶天了。

那么,大唐勋贵的待遇如何呢?

一句话概括,不如先秦两汉,强过唐宋明清。

大唐土地国有,任何人只有使用权,勋贵当然没有封地,但是有封邑。

封邑也就是庄园爵田,世代拥有使用权。但是不能像封地那样封君可以自成小国。

封邑上的劳动力,主要是朝廷分配的官奴,勋贵有使用权和管理权,却没有任意处置的权力。

如此一来,既保证了勋贵的经济利益和地位,又限制了他们,让他们无法扩张土地,垄断田亩。

为了不把勋贵宗室当猪养,《爵典》还规定他们可以自由出仕。通过科举、报考学宫、从军、选充侍卫等方式做官,而且有官职或有功者优先袭爵。

勋贵还有一项重要的职责,那就是必要时率领家兵护卫天子。平时监视地方的吏治和道治教化,作为国民的礼仪典范,但不能干扰地方政务军务。

同时所有勋贵的家政家风,也受到地方官员的监督。

三百六十人名开国勋贵,超过八成是江华和海东时期的元从。不到两成是起兵后加入李唐阵营的。

这充分说明,光跟对老板还不行,还要跟的早。

没有爵位的人,小有功劳的也都升官提衔。就算没有功劳只有苦劳的,也都有赏赐。

朝廷上下,满朝文武,可谓皆大欢喜。

天下一太平,立功机会大减,爵位数量也很难增长了。

不过,接下来天子的一些很特别的封爵,让百官都有些愕然。

就是念圣旨的吴镇楼,念起来也有点神色不自然了。

“…是以草木山川皆有灵哉。今封昆仑山为华夏神圣太皇;封黄河为华夏慈圣太后。”

这也就罢了,封昆仑山和黄河为华夏太皇和太后,其实还不奇怪。

奇怪的是,陛下竟然还封了皇后陛下老家青州崂山墨水河弯的一颗银杏树,封那株银杏树为参天公。

但是,别说一棵银杏树了,就算一株草,陛下要封为参天公,那就是参天公。

陛下乃天降圣人。陛下这么做,自然有陛下的道理。

这一道圣旨,倒是提醒了有心人。

晋爵大朝会结束了,李洛宣布退大朝,改为常朝。

五品以下官员出宫,五品以及五品以上,又离开大朝会专用的含元殿,来到召开常朝的宣政殿。

常朝又开始了。

首先华池乡侯、鸿胪寺卿李签出列奏道:“启奏陛下,古来天下一统,天子多要封禅泰山。今陛下再开天日,功莫大焉,微臣请圣驾东巡,封禅岱岳。”

韦素也出列道:“大鸿胪之言,善哉!陛下之功业,远迈秦皇汉武,当此之时,应该东巡封禅了。臣请明年春,东巡封禅。否则,天下人不忍陛下之谦。”

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