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第十二章 烧香礼佛(求推荐,求收藏!)(2 / 2)

他要系统化的演习武功,最好的地方莫过于少林寺了,哪怕是武当,论根基的深厚,也是不可能和少林相比。

历代以来,少林寺可以没有天下无敌的人物,但绝对的会有着天下十大高手。

这就是少林寺的底蕴,一身深厚的根基,傲世天下。

杨启峰跟随着僧人,缓步向前走去,僧人语气平淡,为杨启峰讲解着本寺中的景物和历史。

走过过了山门,便是甬道。甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林,因碑石如林故称碑林。

这里历代石碑,排列于前,形成一景。

过了甬道碑林后便是天王殿,

天王殿位于碑林的尽头,以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。

殿红墙绿瓦,斗拱彩绘,门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。

三间重檐歇山顶殿堂,外面有两大金刚,内里则是四大天王像,威武雄壮。

僧人站在此地,垂手示意杨启峰自己进入天王殿。

杨启峰一步踏过,走入天王殿,手中接过一名僧人的妙香。

来到一座雄伟耸立的雕像前,诚心的礼拜,然后敬上妙香。

烧香念佛,杨启峰也是极为诚心。

这满天神佛,必然存在,由不得他不敬。

四大天王,是佛教的护法天神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天。

南方增长天王持剑,司风;

东方持国天王拿琵琶,司调;

北方多闻天王执伞,司雨;

西方广目天王持蛇,司顺。

组合起来便成了风调雨顺!

轮番的在四大天王雕像之前,诚心礼拜。

天王殿中,不光是只有杨启峰一人,还有着其他前来烧香的虔诚佛徒。

缓缓把四大天王都给礼拜后,杨启峰走到戍守一旁的一名身材健壮的僧人身前,从怀中掏出了厚厚一叠的地契,对其开口讲道;“家中世居南方,此番前来少林不易,这里乃是登封县宅院地契,权当香火钱,还请大师通告一声,我想前去大雄宝殿一行,”

“阿弥陀佛,”僧人念叨了一声佛号,口中开口讲道;“此事小僧做不得主,还请施主稍等片刻,小僧前去寻找方丈询问一番,”

僧人匆匆离开,没有等待多久,大约也就是一刻钟的时间,僧人再一次的匆匆走回,来到杨启峰身前,口中开口讲道;“施主这边请?”

“方丈已经在前方等待施主,”

僧人引领之下,杨启峰和其一步步的走入了大雄宝殿。

“施主要见老衲,不妨直言?”

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