身为穿越客,不动则以,一动必定产生深远的影响,积累起来,就是巨大的风暴了。
以前,林恒很少有动作,洪荒的变故也不大,若说最大的变故,那就是玄冥活了下来,只是被拘禁在幽冥之地,这也让他的影响降到了最低。可是,这一次的动作不同,林恒预料到了,必定会有所深远影响,可他想不到,影响来的如此快。
当然,这些变化在林恒眼中是变故,可在别人眼中,却是应该的,或许超乎他们的意料,可没有人会把林恒想做变数,因为他的变数痕迹除了他自己,谁也不知,天道都不例外。
自林恒做出传道的决定,派出门下弟子后,他们的三师徒便出龗去了,林恒自己也在深山大林中闲逛,一幅悠闲做派。只是林恒算漏了一件事,那就是炎居的存在。
当日在红塔山,林恒的话对炎居造成了巨大的影响,他与杨蛟、精卫不同,这二人现在也算是修道者了,可在人族管理方面却没那么精通,甚至可以说是一窍不通。可炎居不同啊,他身为神农之子,从小接触的就是这些,自然能够想象林恒话中的情景。
所以,他更加努力的去做林恒交代的事情,并把林恒说的话隐隐的透露出龗去,点醒那些有才智的人。
若这还是夏朝时代,也许无人把他的话当回事,可夏朝的没落,商朝的崛起却让许多人意识到,人族那种一直向龗上的发展,不复存在了。这时候,炎居的出现,炎居思想的传播,让无数仁人志士看到了一条路,虽然这只是一条古路,可却异常让人期待。
禅让。让才智好龗的人成为人族之主,如此人族便不会有分崩离析,皇朝更替之货。
这一句话,引起了偌大的波澜,那些世袭的家族,害怕这句话,害怕拥有这种思想的人,所以千方百计的驱赶这些人,又或者把他们直接杀死,而那些有直向、有能力的人。则深觉此言有理,三皇五帝时的禅让制度也多次被人提起,传遍整个人族,古老的美好思想在人族中复兴。
武夷山、月华山,这是两个传播各种思想的据点,三千思想自此传播出龗去,其中有古老的思想美德,也有后世出现的美德品性。这些思想,开启了人族的知识之路。
如果说。当年仓颉造字让人族有了记录文明的器具,那么武夷山、月华山的书院,就让人族的知识、思想走向成熟。
这两个地方,建造了很多的书院。那些前来求学的人更是来者不拒,而理解了那些思想的人更是可以得到功法传授,走入修炼之道,然后被命令出门历练。传播自己的思想。
如此,林恒传下的三千思想快速在人族传播着。
自商汤始,到商朝中后期。人族思想越发成熟,无数的地方因为这思想的传播得到改变,一些靠近武夷山、月华山、太行山的地方更是复兴了禅让制度,而那些书院出来的弟子也帮助这些人完善制度,让这些地方迎来了大发展。
当然,不是一切都是美好龗的,在这思想的剧烈碰击下,许多地方也发生了战乱,商朝虽然依旧强势,可随着许多地方王侯的兴起,商朝已经不具备了压倒性的实力。若说以前,那些小的兵乱还不算什么,可慢慢的,这些兵乱越来越大,而本来有六百多年的商朝历史,也在此时拐了弯。
这些情况,林恒预料的到,这就如民国使其一般,无数的思想崛起于国家,那必定会引来无数军阀。一开始,那些有野心的王侯就利用这些书院弟子,只是他们不知龗道,林恒早就布置了后手,那就是让这些弟子侧重思想的启迪,把思想传播到平民百姓手中,让他们开启自身灵智,懂得分辨好坏。