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第1066章朝贡体系的合法性(2 / 2)

高欢收回思绪,笑道:“朕在想如何恢复大乾的藩属,建立新的藩属体系!”

堵胤锡道:“不知道陛下遇见了什么问题,或许臣能够为陛下分忧。”

高欢笑道:“确实有一个问题!朕在思考,朕可以用武力迫使诸多藩属臣服,但他们未必真心归附。朕希望在思想和法统上,寻找一个办法,让这些藩属从心理上就认同朝贡体系。”

乾朝建立的朝贡关系,本身来说,是一种不平等的关系。

在这个体系中,乾朝高高在上,是父亲,其它藩属都是儿子。

为了让这些藩属甘愿做儿子,除了乾朝的先进和强大外,还有乾朝出手阔绰,能让儿子们从朝贡中获得好处。

这种以前撒币,来换取各国朝贡的方式,对中原王朝而言,有时候可以说是一个负担,高欢不想继续撒币了。

现在高欢希望,向藩属输入一种意识形态,就像后世美利坚,输出猪油和皿煮一样。

美利坚只要说你这个国家,不够猪油和皿煮,这个国家内部,就会跳出不少人,来反对自己的国家,怎么可以不猪油和皿煮了。

这就是意志形态输入的力量。

现在高欢在思考,是否有一种思想,进行对外输出后,让周围的藩属,从心理上认为大乾就是父亲,没有获得乾朝册封,就没有资格统治地方。

若是藩属国的百姓,接受了这种思想,那么国内的统治,不能获得乾朝的册封,就无法统治本国的百姓。

这就需要高欢建立一套思想体系,来确定大乾必须是宗主国。

堵胤锡听了高欢的话语,沉思片刻,忽然说道:“陛下,臣以为这个答案,以前就有了!”

高欢眉头一挑,“哦,说说看!”

堵胤锡道:“唯天子受命于天,天下受命于天子!整个天下有且只有一个天子,天子是受天的旨意来统治世界。除了天子之外,所有郡县还有外邦国家,都必须获得天子的册封,才具有统治的合法性!普天之下莫非王土,率土之滨,莫非王臣!若是诸多藩属,能够接受这样的思想,那么他们就会从心理上认大乾为宗主国。”

高欢闻语笑道:“这就是董仲舒那一套嘛!”

堵胤锡道:“陛下问臣,臣觉得此法或许可行。毕竟,他塑造了两汉,也分裂了匈奴人!”

高欢微微颔首,若是这套思想,能够作为意识形态,传播出去,对于大乾来说,无疑是有利的。

不过时代在发展,军权神授这一套,肯定玩不了多久。

高欢想了想,觉得堵胤锡的意见,确实可以考虑,能够确定乾朝宗藩体系的合法性,树立这个时代的政治正确。

就像皿煮和猪油一样,你怎么可以不认大乾为宗主,怎么可以不得到天子的册封,就来统治我们。

高欢觉得这一套,短时间内还是很有搞头,只不过后面必须要加入新的东西。

任何制度和思想都有寿命,需要发展和改变,高欢微微笑道:“朕考虑考虑!”

两人正在探讨之际,扬彦忽然匆匆来到身后,行礼道:“陛下,全罗道送来的情报,倭兵和清军残兵准备撤离,德川幕府将在一个月内,派遣船只前往接应他们返回倭国。”

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