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第521章 朕有两把刀(2 / 2)

因为在最危急的时刻,他们都没有选择改变。

他们宁愿躲在暗中,几十年不见天日,也不肯改变自己。

那么现在,他们会去改变吗?

显然是不会的。

“怎么?是朕提不动刀了?还是朕的刀不如始皇帝的刀锋利?”王不饿微微一笑道。

“陛下,这得需要一个好的理由!”张良面无表情道。

正因为他见过墨者的固执,所以才会给出这样的答复。

杀,是永远杀不完的。

有些时候就是这么的玄学,你杀的越狠,他们的生命力就越是顽强。

“朕可不止会用硬刀子杀人,还会用软刀子呢!”王不饿呵呵一笑。

接着说道:“郡学和洛阳书院的工科,假以时日等他们能够稳定运转的时候,就是墨家彻底退出舞台的时候了。”

“他们若是聪明,趁着现在放下一些不切实际的幻想,说不定还能在这历史上留下自己的一个位置。”

“若是不识时务,那就让他们随着昨日一起进入历史的车轮中去吧!”

王不饿看中的是墨家的机械制造能力,而不是他们那些所谓的思想。

所谓的兼爱,其意思就是天下都是一家人,大家都要相亲相爱的。

听起来是挺美好的,但是放在现实中,这可能吗?

你会在面对一个陌生人的时候,向对待你的亲人一样对待他们吗?

额儒家在这一块则是提出了亲亲相对这个理论,就是父兄慈,子弟孝,尊长友等等。

非攻就是反对一切形式的侵略战争,他们将这些战争划分为不义的战争。

认为耗费巨大的财力人力去发动一场战争,是没有赢家的。

除非是别人打上门,对着你的脸狠狠的抽的时候,你在反击,这叫正义的战争。

怎么样,这一套是不是很熟悉?

没错,儒家后来提倡的也是这一套,并且一直延续到了后世。

但是儒家比墨家聪明,那就是儒家的思想会跟着时代的变化而改变,该硬的时候硬,该软的时候软,绝对不会反着来。

又比如尚贤,取消士大夫的特权,民虽下贱亦不可薄。

尚同,就是大一统的思想。

是不是又觉得很矛盾?

你墨家一边高喊大一统,一边又极力的阻止秦国大一统,追根问底,还不是因为秦国跟你是对手,你不希望统一的人是他?

可以看做是典型的我可以,你不可以!

包括后面的一系列思想,很多很多,很多人都觉得很熟悉。

没错,这就是儒家的经典之作了。

儒家在千百年来的演变之中,已经将百家的精华都吸取了过来,将其变成自己的东西,如此,方可一家独大数千年之久,久经不衰。

这些思想,王不饿会采用的,但绝不是让所谓的学派来提,而是由自己提出来。

并不是因为见不得人好。

而是有些人他心里面压根就没盼着你好。

正所谓天下乌鸦一般黑,你看着好的,他未必永远都是好的。

“墨家来也好,不来也罢,朕看上的就是他们的机械设计罢了,其他的朕还真看不上……”

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