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251话 周薇瞳的观察笔记3(1 / 2)

如果有人问唐颂缘:科学是什么?

那么,他的回答,可以很简单or很罗嗦。

“早期科学…是不存在的。

但自然哲学…却是源自希腊古典时代,并与罗马的辉煌一起消亡;这就是实用主义压倒‘形而上学’…

早期科学发迹于文艺复兴后。随着宗教改革和数学的发展,在伽利略时代,已经出现了,近代科学的雏形。

起点是哥白尼出版《Derevolutionibusorbiumcoelestium》…

之后由开普勒、牛顿等先贤,彻底开创了近代科学。

最后是以诺贝尔奖的出现,促进了科学体系的完善,最终,这代表着现代科学的诞生。

所以,科学是一种文化现象…

是西欧诸国,特有的一种思想文化衍生物。没有希腊文化的基因,没有自由主义和形而上~重商精神,是不会出现科学概念的。

(PS:所谓的唯物主义其实与科学毛关系都没有)

所以,即便玛雅文明、东亚诸国,曾经在某些技术上,有先发优势,可玛雅和东亚,从来没有科学诞生或发展的~文化土壤。”

唐颂缘的这种观点,虽然是科学史、科学哲学史的主流看法,但,绝对不会被…

某些国家…

某些高呼“复兴民族自豪感”的无知青年…

所接受的。

站在某国的政治正确角度,说唐颂缘不爱国~说他是卖国贼~反动派…那是一点也没错的。

堂堂泱泱大国(大~韩~民~国、大~日~本、大…花~),怎么可能,自古以来,没有“科学”呢!

Well~周薇瞳所率领的穿越团队,在散会后~在她离开后,临租会议室内,吵叫谩骂声依旧保持。

显然,这些来自首都的“底层公务员”,连“开会”都不会“开”!叫嚣胡扯的全程,只有扣帽子&哲学名词满天飞。

动不动就“马克思说、相对论说、黑暗森林理论说”…

呵呵~

冥冥中,牛顿仿佛看见了…爱因斯坦的棺材盖…在沸腾!

“周姐,别生气,他们这些井底之蛙没见识…要不我们三个请你吃顿饭?听说他们这里,好像今天有个什么庆典。”

同在洗手间~

王学红在洗手台前,看着镜子里的周薇瞳,憨憨的说着。

这算是一点关怀·安慰吧。

因为周薇瞳的脸色,确实很难看。

就这样,两男两女,请招待所服务员,帮他们备车…也就是叫出租车…之后,一路向西,直奔西区商贸区。

可行驶不久,果然,远远的还有两个路口,出租车被交通管制了。四人下车步行,才发现西区周边,那叫灯火通亮!

并不像北区和东区那样“黑暗”。

而身在东区的人,却不能直接看见西区…

所以,以为01A基地没有多少路灯,也就不奇怪了。

西区么,商贸区么。

顾名思义,因为要搞商贸,那24小时,都是要利用起来的。没有照明怎么行?所以,就算供电不足,西区各街道自备的发电机…那也是全天候运转的!

电力供应不足,这确实是个问题,但,只要油料供应跟得上,各种小型发电设备一样能自给自足!

这~

算是给这两男两女,好好的上了一课。

两男,指的是代表团内的两位海龟男。一位,叫林萧锋,算是四眼小帅哥,一身黑西装趣÷阁挺,走路生风;

另一位,叫胡浩然,板寸头,相貌硬朗,打扮很休闲,明显是换了衣服才出门的。他一直在喊:“姓林的,你慢点走…”

两女,自然便是周薇瞳和王学红。

王学红此时,带着小礼帽,穿着小毛衣+牛仔热裤,明明没身材,却偏要走“性感路线”…

哎~

又矮又胖的她,简直就是周薇瞳的陪衬!

周薇瞳自不用说,当然很出众。

她都没有刻意打扮,单单是长裙+针织衫+鸭舌帽,便成为了一道亮丽的S型·风景线!

这也自然引得周围土著的关注。

结果,他们四人每走几步,便有土著远远的跪拜。

土著们当然就是微微一跪,然后起身走人,动作很大却不影响交通。类似情况很多,这感觉吧,就像藏民一路朝拜至拉萨…

当然也不是全体土著都在大街上乱跪。

也有不跪的。

比如“店小二”~他们招揽客人的时候,了不起就是点头哈腰的…最多就是90度大鞠躬~

又比如女性土著,她们一般就是个半蹲~

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