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155话 宗教与制度(2 / 2)

局外人,或者说01A基地内的编外人员,都不觉得01A基地会“存在”什么宗教组织…认识唐颂缘的人也没想过宗教会存在于01A基地。

但是!

以上的观点一定会被熟悉唐颂缘的人,比如艾丽娅、梅根、孔淑娴等嗤之以鼻。

唐颂缘是无神论者,这没错。但问题是,他对文化多样性的考虑会比一般的“伪”无神论者更细腻。更何况,当时草草筹备“穿越大军团”的时候,也不得不顾及信仰和宗教问题。

结果现在~

01A基地内西北角有一片简陋的平房便是各种宗教、信仰团体的临租区。各占各的一间房,谁也不干预谁。

而整个01A基地内,各种熟知宗教、信奉宗教的人多达4成以上。所以,在西北这片平房区域有各色宗教派系二十余种!

其中也包括马教的黨支部!

基地内还信奉马教主的都会定期来此缴纳党费…因为没人帮他们代扣了。而且身处新时空,不交黨費与“脱黨”几乎相等!

当然,做礼拜做祷告什么的也是来这里。而这些教派的所谓牧师,却全都是临时的;或者说全部都仅仅是志愿者。除了黨支部书记…他是大陆指派来的。

所以感恩节那天,才会有东正教的“牧师”来为三对新人主持婚礼。这也侧面的反映出文化多样性的优势。

01A基地内…

唯一缺失的宗教大类便是与“安拉”有关系的教派。谁让他们太危险呢!这绝不是宗教文化歧视!

这个…

真的是被逼出来的。

涉及BM计划的全体股东,都一致表示:“只要新时空收留可兰经…那么全体股东从01A基地撤股!”

宗教及民间团体,他们无非是想在土著人群中吸纳新的教民、组员。因为夜校普及的知识中,已经明确提到了土著未来会与佛教的关联…

(应该说,在南下过程中,会遭遇信奉原始佛教的信徒)

还有道教…

还有儒教…

反正都是教,那干嘛不用“现代科学驯化后的宗教体系”来感化一部分人呢?再说了,经营宗教也是一门生意好不好!

而民间团体的所谓“党”也是一个意思。

收小弟,收保护費…呸…是收会费,然后组织同好活动什么的,不也可以盈利吗?

而且还可以把控人群分流。

对此唐颂缘很无奈啊!

于是乎,他只好邮件群发,反问这些人一个问题:“亲们!你们想发展组织的愿景是值得鼓励的。

但!

你们不能都盯着家里这点存粮(存量)!

亲们!

不知道你们知不知道,为什么原始人土著会主动的把家里的女性后代送往语言学院呢?如果你们能回答这个问题,我们再做更深一步的探讨。

友情提示你们一点。

把你们‘踢人入会’的想法搞出来一个可以执行的方案,然后你们各个团体自行讨论后与***论战。

事后!

你们再招人、组队、培训起来,准备南下推广罢。”

原始土著的女性后代,指的便是管宁、严须等他们的女儿们。照常理来说,这年头,土著…哪怕是豪族权贵也不会让女子“读书”。

除非是女性无意中被启蒙了,然后家里识字的人有一句没一句的教着玩。

还有一种可能,就是父亲的溺爱,把女儿当儿子来养。

毕竟,文字与学识都只是“成本昂贵”、没用的东西。女儿家家的学来确实浪费时间。而且,学好了也不可能出仕、治国、理政。

除非当皇太后…太皇太后!

可这个概率又微乎其微。所以,有这个时间不如学点别的,比如琴乐、针织、床笫、巫术什么的…

那问题来了。

管宁他们是怎么想的?他们为什么会把女儿送去语言学院呢?难不成他们“开化”了?

答案是…

呵呵!

未完待续

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