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第一百三十三章 还能更拉风吗?(1 / 2)

彼世。

自神话诞生以来便一直存在的传说。

大到文明圈文化圈,小到族群支脉,都逃不开的某项烙印。

阴曹地府、黄泉、地狱、冥界、冥府、亡者之国、安息之地……等等,那是人类对死亡的恐惧与想象的共同具现,是人类有意识无意识集合的最大侧面。

同时也是人类最难以战胜的存在,只能以坚固的思想壁垒将其隔离封印,只有极少数的生者才可以进入死者的国度。

这是人类神话史共通的规律,日本神话也没有逃出这个范畴,甚至要做的更绝一些,直接用巨石把黄泉比良坂的出口给堵了,彻底禁绝彼世的存在大规模进入现世的通路。

从此以后,彼世只能通过死后的接引法则,和极少数的连接点对现世实现有限度的干涉,比如招魂之所在的恐山,比如鬼族大本营的大江山。

这两边一直都是委员会的重点关注对象。

恐山本身就是一座巨大的封印,而剑冢的设立,锻造师们的聚集也不止是这里适合锻刀,杀伐之气杀的人,当然也杀的鬼。

至于大江山,日本鬼族突出的就是一个无法无天不服管。管你是现世还是彼世,都别想支使我们,大不了就是一死,你觉得我们会怕?

而生者想要反过来对彼世做些什么条件同样苛刻。

安倍晴明这样的传奇阴阳师,在彼世待了这么多年,也只能开出一个不大的通道。

冥道石、铁碎牙这等宝物还要更弱一些,不仅通道不大,时间还不能持续太长,不然就会被两界规则破坏,再也无法修复。

真正想大规模往来,想要长久地做些什么,还是得看黄泉比良坂。

距离被父神伊邪纳岐封印已经过去不知道多少年月,就连现地最年长的狐狸精都自认不如。

这漫长的时间中,黄泉比良坂的大门一直都处于封印状态,从未打开。

好在打开之法一直都与伊邪纳岐的传说同在。

为了避免黄泉国的追兵,伊邪纳岐以巨石堵住黄泉的出口。

这里的巨石不是指现实,而是概念,是伊邪纳岐权能的显化。

虽然伊邪纳岐已经和东皇太一一起消失,但他的权能以及对现世的管理权却早早地交给了最后的三个孩子——三贵子。

只要他们齐心协力,就可以再现伊邪纳岐的伟力,将“巨石”移开。

“须佐之男!”

武尊当仁不让,玄甲之上紫气升腾,在背后凝结出一尊巨大的武神虚影。

神威煌煌,不可一世。

“天照,月读!”

东君左手八尺镜,右手八尺琼勾玉,全心全意驱动双神之力。

月神在交还气运的时候,其实留了一手。

被合道两千余年,这份气运已经沾染了太多阴阳家的痕迹。

在月读完全复苏之前,东君想要操作会比武尊容易很多。

有趣的是月读曾经的代言人,最忠实的信徒也都染上了阴阳家的颜色,极大地拖慢月读复活的进度。

如果武尊想仗着这些年的积累出尔反尔,东君便可在关键时刻合双份气运,狠狠地还以颜色。

这才是月神一贯的行事风格,最擅长占星律的她可不止会蒙蔽天机。

当然,武尊并没有做到这种地步,可能是骨子里就是坚守原则的人,也可能是投鼠忌器,不管怎么说,只要他不违约,东君也愿意遵守协定,哪怕同时操纵两位贵子会极大地加重她的负担。

东君合上双目,这一刻仿佛天地之间所有的光都被遮住,又在下一刻以更为璀璨的方式释放出来。

一轮大日高悬空中。

一轮圆月遥相呼应。

又有诸天星斗时隐时见。

一人之力,占尽天象风流。

个中奥秘,不止是天照月读的权能显化,更有阴阳家最高的一圣女两护法的大道。

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