乐涵对陈宇的考验显然没有结束，继续和颜悦色道：“掌了博古架的眼，博古架上还搁着挺多奇珍异宝呢，不如请陈先生一并帮忙看看？”
“好啊！”陈宇点了点头，十分平易近人。
但殊不知，他越是如此，等他爆发时，报复就会越猛烈。
如果乐家愿意跟他合作，那他帮合作伙伴看一千件古玩都没事。
如果乐家拿他当免费劳动力涮着玩，后果将极其严重。
抬眼望去，只见紫檀木博古架上摆着不少好东西，金银器颇多。
东周的金兽、唐代的鎏金龙首银项链、唐代的鎏金团花镂空银香球、唐宝相花茶托、唐折枝团花鎏金银渣斗、西汉玉人、西汉玉仙人奔马……等等。
陈宇自然不可能全给点评了，他没那么大的瘾，也没那么大的心。
他只是挑其中几件重点的进行点评。
先拿起那条唐代的鎏金龙首银项链。
银链两端为龙首，链为龙身，龙首与银链为一体。龙首为独角长嘴，巨目龇牙，大耳长须，鼻上卷，口含圆环，环为锁扣，各部位结构巧妙合理，制作精细，使用方便。龙首为铜质外包银，表面鎏金，链银质，链与龙首铆接，牢固耐用，是一件具有很高艺术装饰实用品。
陈宇淡淡说道：“这东西，是五兵项链的变种，也是集大成者。”
说到这里，他戛然而止。
因为‘五兵项链’四个字，就是这条项链的精髓所在。
所谓五兵项链，目前比较通用的说法是：两晋乱世时，妇女所戴，状如兵器的项链。不仅仅是项链，也可以是发饰等装饰物。
五兵，指斧、鉞、戈、戟、战轮。
为啥要带五兵项链？目前考古学界有两种说法，其一，这些都是佛教的法器，与两晋时期佛教的兴盛有一定关联。
其二，就十分残酷了。
晋分西晋和东晋，西晋之前，三国乱世。西晋之时，八王兵变、五胡乱华。西晋灭亡，东晋偏安江南，南北朝分立百年，刀兵不息、战乱不止。
直到隋文帝杨坚统一天下，华夏长达几百年的乱世，才总算告一段落。
这几百年的乱世，华夏人口凋零、死伤惨重。
战乱最严重的时候，百姓的平均年龄只有十几岁。接连几十里的村庄城镇找不着一个健康的青壮年男丁，那是常有的事情。人呢？拉去打仗了。
能回来的，基本都是残废。回不来的，就永远回不来了。
这样的乱世，最多的是除了尸体和饿殍，还有就是寡妇。
时逢乱世，女人们需要保护自己，敌军来了，为了保全贞洁，唯有拼死反抗。家里又没有刀枪武器，她们怎么反抗？
在这种情况下，五兵项链、五兵首饰应运而生。
找点废铜烂铁，攒几个铜板，去铁匠铺打件五兵首饰。
平时戴在身上，好看又漂亮，该干活干活。
敌军一来，把首饰上的武器亮出来，拼死反抗。
当然了，更残酷的事实是，女人们根本打不过军队。
所以，五兵首饰，基本都是用来自杀以保全贞洁的。