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第1433章 残酷的历史(1 / 2)

乐涵对陈宇的考验显然没有结束,继续和颜悦色道:“掌了博古架的眼,博古架上还搁着挺多奇珍异宝呢,不如请陈先生一并帮忙看看?”

“好啊!”陈宇点了点头,十分平易近人。

但殊不知,他越是如此,等他爆发时,报复就会越猛烈。

如果乐家愿意跟他合作,那他帮合作伙伴看一千件古玩都没事。

如果乐家拿他当免费劳动力涮着玩,后果将极其严重。

抬眼望去,只见紫檀木博古架上摆着不少好东西,金银器颇多。

东周的金兽、唐代的鎏金龙首银项链、唐代的鎏金团花镂空银香球、唐宝相花茶托、唐折枝团花鎏金银渣斗、西汉玉人、西汉玉仙人奔马……等等。

陈宇自然不可能全给点评了,他没那么大的瘾,也没那么大的心。

他只是挑其中几件重点的进行点评。

先拿起那条唐代的鎏金龙首银项链。

银链两端为龙首,链为龙身,龙首与银链为一体。龙首为独角长嘴,巨目龇牙,大耳长须,鼻上卷,口含圆环,环为锁扣,各部位结构巧妙合理,制作精细,使用方便。龙首为铜质外包银,表面鎏金,链银质,链与龙首铆接,牢固耐用,是一件具有很高艺术装饰实用品。

陈宇淡淡说道:“这东西,是五兵项链的变种,也是集大成者。”

说到这里,他戛然而止。

因为‘五兵项链’四个字,就是这条项链的精髓所在。

所谓五兵项链,目前比较通用的说法是:两晋乱世时,妇女所戴,状如兵器的项链。不仅仅是项链,也可以是发饰等装饰物。

五兵,指斧、鉞、戈、戟、战轮。

为啥要带五兵项链?目前考古学界有两种说法,其一,这些都是佛教的法器,与两晋时期佛教的兴盛有一定关联。

其二,就十分残酷了。

晋分西晋和东晋,西晋之前,三国乱世。西晋之时,八王兵变、五胡乱华。西晋灭亡,东晋偏安江南,南北朝分立百年,刀兵不息、战乱不止。

直到隋文帝杨坚统一天下,华夏长达几百年的乱世,才总算告一段落。

这几百年的乱世,华夏人口凋零、死伤惨重。

战乱最严重的时候,百姓的平均年龄只有十几岁。接连几十里的村庄城镇找不着一个健康的青壮年男丁,那是常有的事情。人呢?拉去打仗了。

能回来的,基本都是残废。回不来的,就永远回不来了。

这样的乱世,最多的是除了尸体和饿殍,还有就是寡妇。

时逢乱世,女人们需要保护自己,敌军来了,为了保全贞洁,唯有拼死反抗。家里又没有刀枪武器,她们怎么反抗?

在这种情况下,五兵项链、五兵首饰应运而生。

找点废铜烂铁,攒几个铜板,去铁匠铺打件五兵首饰。

平时戴在身上,好看又漂亮,该干活干活。

敌军一来,把首饰上的武器亮出来,拼死反抗。

当然了,更残酷的事实是,女人们根本打不过军队。

所以,五兵首饰,基本都是用来自杀以保全贞洁的。

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