跟在暹罗国王后面的是真腊和老挝的使臣，这两国也都是上部座佛教的天下，同样没有儒学什么事儿。不过朱慈烺暂时不打算为难这两个国家，所以真腊、老挝的使团规格不高，规模也不算太大。
真腊和老挝使团背后，则是三个蒙古藩国的使团，分别是察哈尔、土默特、准噶尔。其中察哈尔和土默特早就拥有外藩地位，而准噶尔还没有正式受封，只是个准藩国。
这一次由噶尔丹带领的准噶尔使团不仅是来贺寿的，也是来请封的。而和准噶尔国的使团一起来到大明的，还有两个和硕特部——瓦剌的和硕特部和西藏的和硕特部的使臣，他们同样是来请封的，不过不是封藩国，而是封藩镇。
另外，西藏的大喇嘛也跟着一起到了应天。不过大喇嘛没有和三个蒙古藩国和两个蒙古藩镇在一块儿，他是宗教人士嘛，当然要和别的宗教人士一块儿了......
在蒙古人后面的是琉球国的使团。是琉球国王尚质亲自带队的，不过规模也不大——因为大明、日本、朝鲜都已经开了国，所以琉球国这几年有些萧条。
而朱慈烺则在不久之前给日子越过越穷的尚质提出了一个“换国易土”的建议——把琉球国迁往北大年或是霹雳国的地盘上去......
这事儿看着挺好，可是真的能办成吗？琉球王尚质的心里实在是没底啊！
和尚质一样没底的还有济州岛来的李棩，他父亲李淏已经在去年薨逝了，死在济州岛上。而大明外交部的使臣则出现在了李淏的葬礼上，还给李棩带去了朱慈烺的圣旨，让他去应天府面圣。
面圣是什么意思啊？是让继承亡父李淏的郡王爵位，还是废为庶人？
勃尼苏丹国和苏禄苏丹国的使团则跟在李棩率领的济州使团的后面。这两个苏丹国一直以来都被西班牙人和荷兰人当成缓冲，扔在吕宋岛和马六甲之间，那么多年来倒也能自存。但是却没什么好日子可以过了......这两国都是以贸易立国的，其中苏禄国是以香料岛和大明之间的一个贸易中转岛为根本的，当香料贸易被荷兰控制后，苏禄国的苦日子可就来临了！
而勃尼国的日子一样不好过，这个国家过去以来马六甲和大明间的贸易生存，在马六甲和大明之间的贸易被西方人控制后，也就没他们什么事儿了。
所以在看到大明重新崛起后，这两个苏丹国就一直跃跃欲试，想要借助大明的力量把荷兰人从香料岛和马六甲赶走......
在勃尼、苏禄两国使臣之后的，就是外国使团了，奥斯曼、莫卧儿、波斯、荷兰、英格兰、法兰西、葡萄牙（由果阿派出）、神圣罗马帝国、瑞典等等和大明建立了外交关系的各国，都派出了贺使。
其中又以荷兰、奥斯曼和莫卧儿等四国比较隆重，不是由驻应天的使团派人，而是另外派出了贺寿使团。荷兰的贺寿使团是从巴达维亚派出的，而奥斯曼和莫卧儿的使团则是由两国的首都派出的，真是不远万里而来啊！
如此隆重的“万国来朝”，还真是大明开国以来的头一遭！
上午巳时一过，随着一阵阵悠扬的号角声响起，各国使团一队接着一队，开始向老山宫放向前进。
而大明天子朱慈烺和上皇朱由检，则一同登上皇极门，接受万国使团的朝拜和献礼......