对于潘金莲这个角色，少川多唠叨一点，不过仅代表个人观点，不同意者勿要谩骂，都是新世纪好青年，没必要动不动就说脏话。还是那句话，喜欢看便看，不喜欢便还本小说符合心情的看，没必要骂人或者人身攻击的。而且有时候，希望各位书友都能多思考下，有些事并非表面那般简单。
好了闲话扯多了，说说潘金莲吧。潘金莲，在《水浒》以及兰陵笑笑生《**梅》的描写下，已经变成了妖冶、浪荡、狠毒的代表。而且许多读者也是给了她一个字，那就是荡。少川觉得如此干脆的评价潘金莲，总有些过分了，当然少川不是为潘金莲平反什么的，因为潘金莲谋害亲夫这一条罪是无法更改的。说这些，只是想让大家给潘金莲一个相对公平的看法。
一个女人，被无数人钉在耻辱柱上，这对于她真的不公。认识潘金莲，就要从她的身世说起。出身百姓之家，后被买入大户人家，若是如此，潘金莲也就如普通农家女子一般过完一生。可偏偏，长大后的潘金莲生的如花似玉、肌肤胜雪、妩媚生香。一个女子生的极美，那自然是好事，可对于一个农家之女，还是一名下人来说，那就是一场悲剧了。因为美色，总会被人垂涎，而潘金莲也是躲不过，被他的主家清河张大户看上。清河张大户，那放在当时绝对是有财有势的人物了，对于一个弱女子来说，能跟了这样的男子，后半生绝对是生活无忧。放在大多女子身上，也许就从了张大户了。就现在来说，一个公司总裁，看上了一名小小的女员工，那这名女员工会反抗还是顺从而取富贵高升？少川说话可能有些无情，但实话说，能够选择拒绝的，百个人里挑不出十个。
而在北宋末年，那个年代里，能够选择反抗的，更是万里挑一都难，因为那个年代的女子更缺少现代女子的独立地位。可是潘金莲反抗了，还是誓死反抗，最后还将此事告诉了张大户的老婆。大家要知道，这对潘金莲来说意味着什么，那意味着会遭到张大户的报复，从而失去现有的生活。就算张大户不报复，张大户的老婆还会容下潘金莲这样的女子在府上么？总之，迎接潘金莲的只有一个结局，那就是离开张府，失去饭碗。这对一个无家可归的女子来说，还有比这更让人恐惧的么？
那时的潘金莲没有怕，她誓死不从，哪怕失去这一条生活来源。由此可见，潘金莲不睦富贵，有着当时大多女子都没有的朴质和骄傲。不慕容华，不惧权贵，这对一个没有地位的小女子来说，太难太难了，可潘金莲做到了。后来张大户为了报复，将潘金莲强行许给了武大郎。
武大郎何许人也？三寸丁谷树皮，三分像人七分像鬼。而潘金莲呢？身材高佻，多才多艺，如花似玉，你指望潘金莲爱上武大郎？这怎么可能，这种可能性，比大明星爱上乞丐还难。当时的潘金莲有着大宋所有女子共同的心性，那就是逆来顺受，跟了武大郎，被泼皮无赖骚扰，后来无奈迁居阳谷县，才有了之后的西门庆之事。因为西门庆，才有了潘金莲的妖冶、淫*荡、狠毒，从此，这个女人被狠狠地钉在了历史的耻辱柱上。当我们辱骂潘金莲，唾弃潘金莲时，有没有想过为什么？
男女之间的感情，无非两种，精神之恋，肉体欢愉。而潘金莲这样的女人永远都不会爱上武大郎的，更遑论精神爱恋？那么肉体欢愉呢？
提起这事就可笑，这武大郎身材矮小，放在现在，不足五尺，就是不足一米五，还满脸坑坑洼洼有些斑。若只是如此也就罢了，武大郎还不懂风情，也就是不懂男女之事，往深了说就是不懂的性。潘金莲是个正常的女子，还是一个非常优秀的女子，她也渴望幸福，若非没有渴望，她当初也不会反抗有钱有势的张大户。可是武大郎给不了她精神上的慰藉，连肉体上的慰藉也给不了。也就是说，潘金莲是从心理到生理都处于极度**的状态，每天还要操持家务，面对这个不是丈夫的丈夫，说句难听的话，潘金莲没在清河县红杏出墙就已经非常不容易了。
这种情况下，还要说人家荡，这是不是太苛刻了，如果这样的潘金莲是荡，这天下又有几个清白女子？有时候不要过度的要求一个人怎样怎样，这世上没有人是完美的，潘金莲不是，我们也不是，而且谁也做不到完美。至少潘金莲还克制自己没有不守妇道，来到阳谷县后，也是每日里帮着武大郎弄炊饼，啊，也就是蒸馒头。可是，她一直渴望着一丝慰藉的，哪怕一点点都是好的。
这个时候，武二郎出现了，当武二郎进家门时，潘金莲是什么反应？这一点，可以去看看水浒传，琢磨下潘金莲的心理活动。她首先看到的是高大，其次是比较，她觉得自己如果嫁给了武二郎，那她这辈子都值了。从反抗张大户就可以看出，潘金莲坚贞而不睦富贵，也就是说，如果她嫁的是武二郎，就会从一而终，无论富贵贫贱。
这世上共富贵的太多，但能共患难的太少，恰巧潘金莲就是一个能够共患难的女子，因为对于一个生活在下层的小女人来说，没有什么患难能比反抗张大户更难？从第一次见面的描写，就可以潘金莲是一个多么容易满足的女子，她的心并不大，也不野。莫说她荡，如果她嫁了武二郎，莫说一个西门庆，就是百个西门庆，你看她会正眼瞧一下么？若是她嫁了武二郎，那西门庆敢来，凭着她敢于反抗张大户的烈性，早就几棒子打出去了。
所以，评价潘金莲，要看潘金莲的生存环境和她的遭遇。少川说潘金莲的心并不大，很容易满足，在水浒中也有描写。当时潘金莲与武松喝酒吐露心里话，她当时说若武大晓得这些事，那她也不枉了。这些事指的什么？指的就是男女之事，可见她要求的并不多，只要武大能像个正常男子一般给她一点幸福，她就会满足的，可偏偏武大郎给不了。
所以，当看到武二郎时，她顾不得羞耻与伦理。嫂嫂爱上小叔子，这是不被世道所认可的，可那时的潘金莲早被自己的心给迷住了，亦或者说，她眼中只剩下了武二郎，其他的再也顾不得了。她爱武二郎，甚至抛弃了所有的自尊，她把所有的好都给了武二郎，可迎来的是什么？是武二郎的一句“休得不知羞耻”，她所有的爱和好在武松眼中竟然是一种下贱。
设身处地的想一想，如果把潘金莲换成我们自己，我们又是什么反应？如果你深深地爱着一个男子或者爱着一个女子，你为他或她无怨无悔的做了许多事，知道说出那个爱字，迎来的却是一个“贱”，你又会作何感想？许多人都在为武松喝彩，可有人为潘金莲喝过彩么？当潘金莲反抗张大户时，无人喝彩，无人帮扶，当潘金莲跟了武大郎，守身如玉时，没有褒奖。可武二郎几句不近人情的正气话却得到了褒奖。无人理解潘金莲，甚至连武松都没有，他心中很清楚潘金莲有多优秀，武大郎有多落魄，可他从没有想过潘金莲的过去还有潘金莲的不幸。要知道，这可是自己的嫂嫂啊，哪怕没有这层关系，就是一个毫无亲情之人，当他或她为爱付出许多，哪怕不能接受，也不能还给一个“贱”字啊。
什么叫不知羞耻，爱你，就是不知羞耻么？事情到了这里，可以说潘金莲所有的梦想都快破灭了，哪怕武二郎说了如此重的话，可后来，她还是没有忘记武二郎。当出差前，武二郎来武大家中，潘金莲又是怎么做的？打扮梳妆，欢喜相迎，仿佛忘记了武二郎对她的羞辱。席间，武二郎又是如何做的？篱牢犬不入，还带着几分的嘲笑。什么叫篱牢犬不入，那就是说潘金莲好好地，引不来狼狗，更重要的是那几分嘲笑。对于潘金莲来说，那是何等的残忍？她在乎的真的是这几句话么？
错，而是武二郎的嘲笑，那是对爱的嘲笑，对她之前所有所有的嘲笑。
“你既是聪明伶俐，却不道‘长嫂为母’！我当初嫁武大时，曾不听得说有甚么阿叔，那里走得来！‘是亲不是亲，便要做乔家公’。自是老娘晦气了，鸟撞着许多事！”