“没有国外巡展的计划！”林海文明确回答了，问道展确实没有巡展计划，包括在国内也没有，只在华美二号厅延长了展览的世界，在它受到广泛的肯定和关注之后。
“在你你是哪里来的？”
“美国。”
“好的，在你的语境中设定的是，我因为没有勇气将华国互联网的不足向国外观众展示出于对国内民众家丑不可外扬的逻辑的妥协。这是你为我准备好的答案！我认为这是非常的无礼，而且是粗暴的，跟老美在世界上的行为逻辑很符合。我原本以为你们的人民跟你们的国家行为是不一样的，但，啧啧。
我必须遗憾地告诉你，这一设定好的答案，我并不能如你所愿的接受。问道展展示的当然是华国互联网的不足，而它在世界范畴内的传播，也早就突破了你所谓的家丑不可外扬，而说实话，我在华国之外得到的反馈，更多的是对互联网、社交时代的思考，不是华国的，或者老美的，或者欧洲的，而是互联网的，这共同但有区别地存在于世界上的每一个地方，而且我也收到了一些艺术家的申请，希望在别的国家重复类似的互联网实验，以观察他们国家网民的问题。
我认为这些人的反应要比你更加的正常和坦诚，如果说华国人有家丑不可外扬是的，应该说相当一部分人确实有，这不需要否认。那我认为你的这种关注的视角，显示的可能是更为低俗的一种素质，你明白我的意思么？就是当有华国的，或者其他国家的艺术家在思考一些社会问题，从哲学层面，或者至少是社会学层面的，而你却从种族歧视的角度来理解这些有意义的行为。
你的世界也许永远停留在泰坦尼克号的三等舱里，这真让人遗憾看到一个年轻的灵魂已然堕落，甚至死去。确实是我们这些观察着你们这些小姑娘小伙子的人，最痛心疾首的一件事。我不知道你是否能够从已经变态的三观中，把自己救赎出来，但此时此刻，我必须对你说，你甚至不配去看我的展，不论它在哪里展出。”
恶人值500，来自亚特兰大道森。
道森……好名字。
“我认为这是个非常关键的问题，同学们，或者是在场的你们，西方世界至今学不会尊重别人，这太奇怪了，你们怎么会认为你们自己的制度是完全正确的呢？有神启示了你们么？这么多样的世界，你们居然试图用一串词汇去界定真理，然后依据这些真理来为自己的狭隘辩解，这非常不好，尤其对于学习艺术的人，我接触到的大艺术家，很少有人会这么狭隘。
而且也非常恶心，你知道么？就是你们的态度是，我要来拯救你们了，我要来散播神的光辉了，让你们脱离苦海了，结果呢，你们看看世界，睁开眼睛，究竟是你们送进地狱的人多，还是拉上天堂的人更多？究竟是你们造就的魔鬼更多，还是你们度化的邪神更多？不说你们的白房子，或者国会山上那几百个山炮，如果你们这些普通的老美人，也都是如此想的，那真要好好思考一下了，究竟是谁被洗了一遍脑子？”
林海文难得正经一次，事实上，也是无可避免的，因为问道行为艺术展本身就是个严肃的议题，而互联网又是另一个严肃的议题。
在这种时候到法兰西开讲座，不涉及到，几乎是不可能的。
道森的脸色非常难看，但他手上已经没有话筒了，他试图看着林海文，表示自己想要再发言。
“你还有话要说是么？”