闯营缺粮，为了这次的聚盟大会，仍然拿出了不多的粮食，把营地的家畜都宰杀完了。
就好像前世双喜年之前，普通人家来了客人，也要把最好的东西拿出来，没有就去借。
那个时候，更多的是人情社会。人情社会，是农业时代的产物，古代生产力低下，人们必须抱团取暖，那么你就必须在意人情。
现代再穷的人，只有懒死的人，而没有饿死的人。
古代不一样，一亩地产出本来就不多，官场清廉，润雪兆丰年，百姓们还能维持温饱，一旦有个变化，脆弱的农业社会的百姓家就会破产。
前世九十年代，国家是半农业半工业的社会状态，政府都还在喊着解决人民温饱的口号。
一户人家共穿一条裤子，谁出门谁就穿裤子，农忙时节，早出晚归躲在田里不敢轻易现身，这就是很多地区的真实写照。
这件事情，前世八十年代都很普遍的事，上过新闻，上过领导人的桌台，上过文学书籍。更不用说古代没有化肥，没有杂交水稻，没有玉米红薯的年代了。
民国，以及新中国城市人口不及农村人口之前，大量的关于农村的史料，除了困苦还是困苦。
结果琼瑶剧毁了人们的三观。
而更遥远的古代，人们把江浙一些富裕的地方，当做了古代百姓们的生活常态。
这就是距离产生美。头生生活在物资过甚的年代，没有接触过史料，更没有看过地方志这类东西，所以刚穿越来的时候，打了他一个措手不及。
清早醒来的头生，头痛的像要炸开，让他没有半点起床的力气，也没有心思去琢磨事情。
只有一个怯生生的妇女，在房间里看着他。
头生看了看自己身无一物，床上地下都很干净，又看了床头地上的铜盆，上面还搭着一条毛巾，知道这位妇人照顾了他一夜。
妇人长得白净，年纪估摸着二三十岁，一看就知道不是农户出身，放在前世还是一个未婚女青年都正常。
头生不想关心这位妇女的过往，对她说道，“我想喝水。”
妇人听闻，连忙去倒了一碗凉水，准备扶头生起来，头生摇了摇手自己爬起床坐着，随后身上的棉被掉了下来，毫不在意自己裸露的身子。
妇人下意思的扭过脸，马上又回过头，眼神就像受惊的小鹿，恐慌的看着头生。
“你……求你不要打奴。”
头生接过妇人的茶碗，一饮而尽递还给她，妇人迟疑的接过碗，见头生一言不发，这才转身把碗放回原处。
然后妇人抱着一堆衣服过来，贝齿咬了咬唇，轻声说道，“奴伺候小爷穿衣。”
头生点点头，此时他不说话，听从妇人的安排就是对她最大的安慰。
衣服不是新的，但是却很干净，还是绸缎做成的，头生赤条条的站到地上，感受到妇人小手轻柔的温暖。
丝绸的衣服传到身上，比麻布织成的衣服要滑润舒服多了，年轻的妇人半跪在地上，帮头生穿好鞋子。
头生终于说了句辛苦了，然后离开了屋子。妇人独自在房间里，看着头生的背影消失，眼圈突然红了，大着胆子坐到床头，垂下的肩膀一耸一耸。