古殇已经有大半年不在华夏了，对于华夏的事务，他遵循用人不疑的策略，随便和众臣子交代了一阵之后，就把所有具体的工作全部都交给了古浪等人。
几天之后。
治国局局长孔潭溪写了一篇文章，叫做《当王上有难，却愿牺牲自己保全华夏百姓时……》
这是一篇十分煽情的文章，大致内容是华夏大王古殇王为了华夏的发展外出历练自己，寻求机遇，结果得罪了圣地势力无争净土，无争净土便派人追杀古殇。
文章之中，将古殇王为国为民的无私心胸表现的淋漓尽致，又将无争净土为代表的江湖邪恶势力们批判的体无完肤。
最终号召：大王为了华夏百姓，宵衣旰食，殚精竭虑，如今却被他人追杀，大王危难，作为子民，岂能袖手旁观，全体华夏，应当上下一心，团结一致，将来犯的敌人尽数消灭，守卫家国，守卫王上。
作为孔潭溪的老师，古殇早就给孔潭溪“上过课”，不仅是教他武功，更是给他讲过民心的重要性，还有舆论导向的引导方法，以及信仰的力量。
这一年以来，孔潭溪的治国局就是从这几条出发。
华夏早就出了活字印刷术，引导国民舆论的创新物报纸如今也已经成了华夏百姓的必需品。
华夏太华大学，重人品，兴教育，治武学，理民心……建立以来，已经逐渐成为华夏百姓心中的神圣之地。
自从太华大学建立以来，前期为了治国需要，大量学子提前毕业，或者是带业治国，在实践与理论结合中迅速提升自我，很快就成为了国家栋梁，为华夏的发展起了很大的推进作用。
而在太华大学学习的学习几乎每周都会有人向他们灌输一个理论：忠君爱国理论。
外加上古殇这个华夏大王爱民如子，“天子犯法与庶民同罪”的明君话语在前。
其实在整个华夏百姓的心中，古殇便是华夏的国父，是每一位华夏百姓都仰慕崇拜的存在。
所以，孔潭溪的那篇充满了慷慨之情、煽动人心、义正言辞的文章张贴在全国的报纸大标头上之后，华夏彻底沸腾。
当天，就在孔潭溪的文章发表开来不过几个时辰。
太华大学的一位高材生便以另一篇文章《誓死守卫我王》高昂而对，全部篇幅都在诉说一件事情：华夏能有今日，多是华夏古殇王之功，华夏子民最有傲骨，想杀华夏我王，便要问一问我千千万的华夏子民会不会答应。
紧接着又有另一名江湖学院的学子投出另一篇文章《习武千日，今卫我王》，其中号召铿锵有力，大王乃是太华大学校长，从这方面将，所有太华大学的学子，都是校长古殇的学生，如今校长有难，学生们自然应该誓死守卫。
又有华夏百姓发言，说起来，这位华夏百姓的身份十分有趣，竟是个农夫，所也自学成才，学会了写字读书。
一篇《威威华夏，岂容放肆》一出，便激起层层浪花。
另外，古殇早就对孔潭溪和谷雨等臣子促膝长谈过，古殇最终说服了他们，认为，习武先是为了强身健体，后是为了保家卫国。
武功，只有传开了，才是最永久的传承，永远也不会断绝，就像教育一样，只有用不停歇地传教世人，才可以昌盛下去，下一代人在山一代人的肩膀上继续进步。