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第八十三章 历史,尘埃(1 / 2)

巫!

这个字代表的自然不会是巫祝那个巫字,虽然两者之间可能有着一些莫名的联系,但这个让人一看就像是看到了一片无边血海的牌子,更可能代表的是,那个只存在于神话传说之中的种族‘巫’。

古有祖巫横天立地,世间称雄,与神魔争霸。

射日。

驱月。

屠神。

弑仙。

掀起无尽洪灾。

撞塌不周山柱。

建立六道轮回。

血战玄黄凌霄。

这么多的事迹背后,还有这更多更加传奇的故事,而这些,都属于同一个种族‘巫’!

很可惜,这个词汇离赵阳所在的时代实在是太过久远,除却在有限的历史传说、影视作品之中能够有所耳闻之外,巫族这个种族,已然完全的消失在了历史的尘埃之中。

在大街上问十个人,有九个人知道有‘巫族’这么一个种族,可若是问起‘巫族’究竟长得是什么样,想来,得到的就是一堆乱七八糟的信息,拼凑起来的答案,就是大家都不知道。

这一点,不单单是地球这个偏远的角落,其实,连地仙界、乃至于轻灵仙界之中,也并没有活生生的‘巫族’存在。

这样一个种族,就像是在历史的长河之中凭空消失了一般。

没有后代,没有繁衍。

乃至于,连一点点的神话故事,也都是由后人以自己的幻想来编造出来的。

巫,真的存在过么?

赵阳分魂手中的这个牌子,给与了事情的解答,或许也是真正的答案。

自赵阳学过的历史来看,自商朝开始,西北方就一直传来犬戎居然的情报,乃至于商纣王,这名并不算昏庸的君主,都是在于犬戎一族激烈的交锋之中,被代表着当时贵族一系领头羊的姬姓一族给倒了后路。

最后,兵败。

帝辛焚摘星楼,与美人死于皇宫之中。

天命玄鸟,将而生商。

凤鸣西岐,以周代商!

帝辛死后,周朝分封列国,以众多姬子牧守四方。

这些是大家都知道的。

可是,在这些国家里,犬戎一族跑的哪里去了?

是在于帝辛的征战之中被灭了族,死的一个都不生了么?

还是在周朝平定中原后,又掉过头去把犬戎一族给灭了族?

这是一个问题。

若是前者,有着足够军功与荣耀的帝辛,应该有着足够的理由和利益去平定商朝内部的尖锐矛盾,也有着足够强大的兵锋,用以平定国家的内乱。

再怎么说,商朝也不会被最初只占有商朝二十六分之一的一个西伯侯所鲸吞才是!

那,是在双方征战之时,帝辛被西伯侯一系给包了后路?

又或者,在西伯侯攻打殷商首都之时,西北风的大战还未曾够平定?

可这样一来,在周朝代替商朝之后,曾经威名一时的犬戎一族,又怎么会消失的无声无息,从此之后再也没有了记载?

这是历史的一个深坑。

可是。

有没有这样一种可能。

在周朝平定了天下之后,在摄封诸多王侯之时,也顺便承认了犬戎一族的合法性质,乃至于,直接承认了对方的正统。

或者换一个方法来讲,犬戎一族,在周朝灭商时,究竟充当了一个什么样的角色?

拖住商朝的军队。

哪怕在西岐进攻殷商时,都没有停止战争的步伐与烈度,让殷商的主力大军不得以回防、乃至于参加国内乱世的平叛。

与此同时,给与西岐一部分的支援,帮助西岐的西伯侯快速拉拢、吞并附近奴属于殷商的小诸侯国。

这二者之间,是否可能有着一定的联系。

犬戎与西岐之间,有没有可能本身就达成了一定的协议,乃至于是盟友一样的存在?

从地理上来讲。

犬戎部落生与殷商帝国的西北方,而西岐,则是被分封与殷商的正西方。

两者之间建立交往、产生沟通,无疑是一件比较方便的事情。

这样一来,在犬戎部落遭受威胁之后,偷偷的与西岐联络,达成一些协议,然后帮助当时的西伯侯拖住、乃至于肢解掉当时的殷商,是不是就变得很符合逻辑了呢?

殷商灭国,以周代商。

稍后,周朝分封诸王。

那,在肢解商朝的过程之中,出了很大力气的犬戎一族,会不会被分封到一个位子呢?

而在整个商朝的年份之中,犬戎一族又是否与商朝有过通婚,是否产生过一些混血?

这些混血,又是否成为了犬戎一族的主体,乃至于在以周代商之后,面对新生人族政权的威胁,不得已不全体混血、乃至于向人族靠拢、转化?

会!!!

在面对生存的威胁时,更好的进化自己,乃是生物的天性!

这不是生物学,这是适者生存的天地至理!

既然活不下去去了,就必须让自己适应新的环境,变得能活下去!

犬戎一族融入人族,乃是天地大势!

在商朝灭亡之后,最初的混血犬戎,成功的融入周朝的氛围,成为诸多诸侯国的一份子。

随后,就是优胜劣汰的森林法则。

犬戎一族的外貌在八百年周朝的延续过程之中,因为混血,逐渐变得与人族一般无二。

随后,因为早已得到了认可,又重新获得了群雄逐鹿的资格!

就这样。

一直到周朝礼乐崩溃,诸侯混战之时的乱世,一直到当初与他们签订契约的诸多姬子纷纷战死与楚国大地,姬子血脉开始断绝。

这支已然换了一番面貌的犬戎....再次掀起玄黑大旗!

改头换面,化为大秦!

春秋、战国、稷下、上阴!

熊熊的战火燃烧中,已然掀起玄黑潮流的大秦,逐一击败中原地区的往后,并在乱世的最后,真正的统一了这个国家的全部。

车同轨,书同文。

在历史之中,这是始皇帝的文成武德,是惶惶中华的第一位皇帝,其之功劳,可与三皇披肩。

但,在秦朝内部呢?

在真正的秦人眼中呢?

在大局之外的、别人的眼中呢?

乃至于,在当初制定了天地规则的,那群人的眼中呢?

在他们的眼中、心里,是否,会有着这样一个词汇......

巫乱大地!

所以该亡!

天亡之!

人亡之!

大秦,继承了犬戎的血脉,而犬戎自身,是否又有着继承了巫族血脉的可能性?

如果不然,为何那完全以武力统一了中原列国的大秦帝国,明明已然有了八百年的国岁与底藴,明明人们都已经受够了战乱带来的痛苦,却有在一次统一指挥,又再次的掀起战火,又一朝而亡?

这其中的细节,简直细极思恐。

若说先秦残暴,乃是暴秦,本应亡之。

一群起义的农民,都能打得过覆灭了六国的强大军队,这是否太过儿戏了一些?

而之后,近乎完全继承了秦朝一些,并予以用之的汉朝,却足足延续了四百年的国岁!

这是为何?

明明做的都是同样的事情,所得到的结果,却是天壤之别?

始皇帝残暴,焚书坑儒。

到了汉朝,汉武帝罢免百家、独尊儒术,又岂不是更加残暴一些?

秦始皇征战南蛮、北地狄,不与国休,残暴无比。

那汉武帝杀绝匈奴,并把其驱逐出亚洲版图,并为了一些西极天马而远征大碗,这...又该怎么去说?

真正的历史都掩埋在尘埃之中,后世之人都只能通过有限的文献与记载去予以解读。

总会有错。

总会被改。

历史书上的每一个字,都是被篡改后由后续的当权者所著作的。

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