闷热的中原大地，金黄色的麦浪迎着太阳光，闪闪发光，又是一幅丰收场景，乡村小道上空无一人，大家都在屋子里避暑。
赵家村靠近河岸的一间土坯房里，睡在床上的小姑娘猛然惊醒坐起来，两眼无神的看着简陋的屋子，过了好一阵才回过神来。
伸出手看了看，又颓然的躺回去，呆呆的望着被炉子熏黑的房顶，淡淡的松了一口气，凭借多年小说海洋的熏陶，还有什么不知道的，她重生了。
扭头看到床边一个四四方方的红色箱子，那是自家妈妈的陪嫁，莲花形状的铜制锁搭，一个长方形铜锁把持着开启箱子的权利。
犹记得箱子里面并没有刷漆，不知道是嫌弃味道还是节约成本，贴着小碎花的软纸，摸起来顺滑的很，每次妈妈开箱子，我就留恋不舍。
觉得躺着没意思，她一骨碌爬起来，谁知道摸到了软软的东西，拿在手中一看，呵呵，她知道这是几几年了，一九七五年的夏天。
她的弟弟还没有出生呢，她手里拿着正是准备好的尿布，一九七二年出生的她，今年刚三岁，还有一个嫡亲的六岁哥哥黎嘉泽。
这个时候还没有分产到户，生产队都是大锅饭，透过纸糊的窗户，黎嘉钰觉得时间差不多了，慢慢的爬下床，找到自己的鞋子穿上。
推开虚掩着的房门，外面的太阳光夹杂着热浪扑面而来，让她不由自主的闭上了眼睛适应。
外面并没有什么院墙之类东西，就是简简单单的一个柴火堆，紧靠着房间的东墙搭建着简陋的厨房，一口大黑锅被圆形木制锅盖严严实实的遮挡着。
迈着小短腿儿，准备去河岸旁找寻自己妈妈，因为怀孕的关系，大队派了一个轻松的活计，去河边放鸭子，不过麦收的时候必须参加劳动。
要不然就放鸭子的那点工分，压根都不够一年的口粮，麦收也不会很累，就是装一装车什么的。
当时的文化大革命还没有结束，人们谨慎的生活着，就怕一个不好，成为了阶级敌人。
黎嘉钰小心翼翼的站在河岸边，探出头来四处张望，希望能看到妈妈的身影，可惜徒劳无功。
河岸跟大河的水还有一定的落差，她并不敢贸然靠近边缘地带，这年头生病都可能造成家庭的沉重负担。
“鱼儿（黎嘉钰的小名），你站在那里做什么，快回家了。”
回头一看，那是自家大堂哥黎嘉志，二伯父家的，十分听话的退回来，乖巧的任凭他送回家。
望着他离开的背影，黎嘉钰陷入了回忆，说起来黎家是外来人口，在赵家村没有什么根基。
祖籍在山西跟河南临近的一座小山村，那里土地贫瘠，荒山野岭的，跟风水宝地搭不上边，也不知道为什么祖宗会把家族落脚在那里。
旧社会讲究多子多孙，黎爷爷那一辈儿都是男丁，兴旺倒是兴旺了，可惜穷啊，贫瘠的地方养不起那么多人口，吃不饱穿不暖的。
那么些张嘴吃饭的半大小子，好在个顶个都有家传的手艺，木匠，黎爷爷刻苦钻研，想要离开那个小小的地方，出外看一看这个世界有多大，盼望着能吃饱穿暖，最起码能活下去。
学艺出徒的黎爷爷跟他兄弟结伴离开家族驻地，一路上听人家说中原之地富庶，兴高采烈的向着河南出发，一路上遇到需要做家具的人家，就会停下来挣一些盘缠。
旧社会的手艺人虽然地位低下，可是请人家去家里做东西，管吃管住，比平日里自家伙食要有油水点，希望木匠师傅能展示非凡的手艺，给自家做出结实好看的家具。
爷爷与他的兄弟两人手艺精湛，头脑灵活，做出来的家具样式也顺眼，一传十，十传百，渐渐的在当地小有名气，但是依旧没有什么钱财置办产业。
大部分都是这一家做完，就接下另一家活计，慢慢的离家乡越来越远。
几年之后来到平顶山附近，这里有煤矿，生活水平稍微好一点，想着再过几年赞一些银钱，回家盖几间砖瓦房，娶上一位婆娘，生下几个孩子，安安稳稳过日子，凭着他这几年更加精湛的手艺，不会饿死的。
谁知道老天并没有疼惜他，一场大病花掉了所有的积蓄，失去了回家乡的资本，想着年纪渐渐也大起来，就经人介绍，赵家村这个地方安家落户，娶了黎奶奶为妻，生下九个儿子，可惜那个年代医学十分不发达，活下来的只有六位。
不要说为什么没有避孕，旧社会都目不识丁，哪个知道什么叫避孕，养不活不是送人就是溺死，黎家三伯父就差点死掉，当黎奶奶知道又是一个败家的小子，不管不顾的扔了出去，好在那个时候刚刚入冬。
也是黎家三伯父命不该绝，正好遇到从外面回来的黎爷爷，见不得自家孩子就这么死去，捡回来放在怀里暖了一夜，就是鼻子冻伤了，留下了囊鼻子的毛病。
黎大伯解放前抓壮丁的时候被迫参加了国民党，成为了一位军官的勤务兵，一九四五年的时候回家了一趟，也是最后一次见到，听回来的同乡说，他跟着撤退到了台湾，生死不明。
二伯父娶了一位地主家的小姐，生下黎家大堂哥，可惜两人的婚姻并没有存在几年，黎奶奶嫌弃她不会做家务，不会下地干活，而且经常偷偷拿东西回娘家。