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第四百二十五章 法术(1 / 2)

定身术,能够定住敌人的身体,但是精神无法定住,被定住的人依旧能够思考,定身术的成功率取决于使用人的能力。

能力越高,就能够越成功把敌人定住,就好像知秋一叶一样,实力超过了傅清风找的那群游侠,自然就能够把他们给定住,但是面对普渡慈航,就有点困难了,只能够让普渡慈航停止了索命梵音。

看起来这定身术是有点鸡肋,对战斗没有多少效果,但是很多时候还是很有用的,比如说发生人质劫持事件的时候,一个定身术,过去把坏蛋绑起来之后,再解开,这简直不要太轻松,玄阳子可以预见,如果现实世界自己露这么一手,那么以后全国的劫持事件,恐怕都想要让自己过去解决。

在对付一些杂兵的时候,效果也很不错,既可以不用制造太多杀戮,又能够解决麻烦,孙猴子就不是经常用定身法嘛,只要定住,就能够为所欲为。

有的时候门派不把门中秘术外传不是敝帚自珍,而是不想让自己门派的好东西被坏人学了去,败坏自己门派的名声,比如这个定身术,如果被淫贼学了去,那简直就是灾难。

遁地术不错,可以赶路,就是知秋一叶学艺不佳,遁地术居然用的乱七八糟,居然还需要过一会上地面上呼吸空气,这算哪门子遁地术,更重要的是,玄阳子发现在这个法术卷轴上,居然是五行遁术,金木水火土,遁地术也就是土行遁术,用法也远比知秋一叶用的要潇洒。

修为高了就不需要像是地老鼠一样在地下乱钻,直接使用遁术,有点咫尺天涯的感觉,只要脚踏地面,就能够随意遁行,堪比闪现瞬移。

其他的遁术也分别能够借助金属、树木、水流、火焰进行移动,金属、树木、水流这些是比较简单的,只有完全是能量构成的火焰,是最难修炼的。

五行遁术移动只是一个应用方法,五行遁术最根本的是操纵五行,也就是能够操纵金木水火土这五种元素,这才是玄阳子心目中的法术,挥手之间排山倒海,抬手落石,挥手降雨,把天地元素掌握在手中。

搬山术就是土遁的一种延伸,看来知秋一叶专精土系法术,遁术和搬山术用的还是很溜,玄阳子的实力足够,是准备要把五行遁术全部掌握的。

至于其他的法术,玄阳子都要一一掌握,不同的法术应对不同的情况,其中玄阳子觉得言出法随是最有意思的,玄阳子觉得,在一百年后的那个燕赤霞,手里的那卷法术卷轴很有可能就是自己手中的这一卷,而他让铜钱点头认人的招数就是言出法随,不是一个强悍的法术,但是很有用。

这一招很多门派都会用,老和尚一样会用,至于现实世界消失不见,那恐怕还是灵气缺失的原因,实力不够,很多法术用不出来,也只有弃之不用了,慢慢的就消失在历史长河之中。

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