虽说小和尚一路紧赶慢赶但是最后到了那寺庙之中，发现住持的讲经已经开始了。
“怎么还不进去啊？”讲经堂门前的扫地老僧手里握着大扫把，笑呵呵的看着小和尚问道。
“讲经已经开始了，我还是等着住持休息的时候再进去吧。”小和尚有些郁闷的坐在地上。
“你现在进去少听的仅仅就是一小部分，你待会进去那少听的就是一大部分，这一得一失间，哪个更合适些？”老僧问道。
小和尚听到这话愣了片刻，随后推门走进了讲经堂，此时的讲经堂中，住持大人正坐在那蒲团之上，口中念诵《大般若波罗蜜多经》，小和尚随便找了个偏僻的地方坐了下来，随后便聚精会神的听着住持大人讲经，可是无奈自己的脑子就跟那个木鱼一般，无论听的怎么仔细，怎么认真，小和尚就是一句话也听不懂。
“夫般若者。离言说相。离心缘相。迥绝中边。超诸限量。宁容凑泊。”
小和尚看着佛经之上的经文，然后重复了一下刚才住持大人的话，想了半天，最后还是放弃了，因为他根本就想不明白这些东西，所以干脆也就不费这个心思了，师傅曾经说过有些人肯能天生就适合研究这经文，有些人天生就适合习武，但是自己好像经文看不懂，习武也是一直达不到师傅的标准，所以现在的小和尚表情很沮丧。
“若能归悟刹，先去贪嗔痴，法爱不存心，渐次可成就。所求别生心，究竟非成就。”
住持的声音再次在小和尚的耳边响起，小和尚愣了一下，随后缓缓起身冲着那蒲团之上的住持喊道：“住持大人，弟子心有一问。”
听到小和尚的喊声之后，住持大人的声音缓缓停下，眼睛半开半睁的看着小和尚，此时不仅仅是住持大人在看小和尚，讲经堂里面的所有和尚全都抬头看着小和尚，小和尚目光直视住持，毫无羞愧可言。
“问。”主持大人慈眉善目淡淡的回了一句。
“刚才住持大人讲到了人的七情六欲，但是佛经上面讲过，我身本不有，憎爱何由生？既然本是无有之人，那么我们的憎爱究竟从何而来？”小和尚问道。
“七情六欲犹如身体发肤，受之父母。”住持答。
“那佛还说，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？我们心中的尘埃又是从何而来？难道也是受之父母？”小和尚接着问道。
“本来清静，哪里会染上什么尘埃？心若不净，那便会染上尘埃。”住持答。
“那住持，佛是什么？”小和尚问。
“你是什么？”住持反问。
“我是我。”小和尚答。
“树是什么？”住持再问。
“树是树。”小和尚答。
“水是什么？”住持问。
“水是水。”小和尚答。
“佛是什么？”住持问。
“佛是佛。”小和尚答。
“佛是佛，不同的人心中感觉出来的佛是不一样的，无论你觉得佛是什么，水也好，地也罢，只要你心中有佛，那么佛便是佛，无处不是佛。”
住持解释完之后，讲经堂中的和尚们全都恍然大悟，看住持的眼神瞬间就变了，曾经无数人疑惑过，自己心中的佛究竟为何物，而此时众僧人心中的疑惑终于得到了解答。
“弟子还有一问。”小和尚接着喊道。
“问。”
“《佛说四十二章经》有一说便是，出家沙门者。断欲去爱。识自心源。达佛深理。我们出家人理应断绝贪欲，才能认识到真正的自己，那么咱们青山寺为何还要受施主供奉，收那香火钱？”小和尚问。
住持听到这个问题之后微微一笑，随后看着小和尚说道：“断欲去爱，那你跟你师傅这月的香火钱便免了吧。”
小和尚听到这话微微一愣，随后缓缓的坐了下去，心中只有一个念头，便是对不住那在家等着自己拿钱回去买米的师傅。