大道茫茫，人世惶惶。</p>
超古时代，无上祖神盘古孕于“鸡子”当中，以难以想象之神通术法，不惜力竭而亡，为后世之人开天辟地。</p>
后坐化于中天之上，形成一无边无垠之地，是为盘古大陆！</p>
混沌初之际分，万事万物规则体系尚处萌芽之中，谓之太古时代。</p>
值此盘古大陆阴阳不明暗淡无光之际，太古禁忌魔神应运而生。</p>
因盘古大陆蕴藏祖神无上之血脉精华，引无数禁忌魔神趋之若鹜，强取豪夺大打出手，常伴有冲突发生，矛盾亦随时间不断积攒。</p>
随着时间流逝，这些第一批诞生于盘古大陆之上的生命智慧体，逐渐分化为两个派系阵营。</p>
有视之为昼，瞑之为夜、吹为冬、呼为夏，口衔火精以照寰宇的烛龙！</p>
有九天之灵根，日月之明梁，九皇道体众星之母普照周天的斗姆元君！</p>
双方势力割据一方，明面上井水不犯河水互不侵扰，可暗地里却是虎视眈眈摩拳擦掌！</p>
为将彼此势力吞并，双方爆发了一场旷日持久的战争。</p>
其战况惨烈到，双方派系执牛耳者的烛龙与斗姆元君悉数战死，而麾下魔神亦是死伤殆尽。</p>
原本丰饶广袤的盘古大陆也随之断裂破损，无数块大大小小的陆地漫无目的的飘向宇宙各处。</p>
随着大战落下帷幕，幸存下来的禁忌魔神幡然悔悟罢手言和，为赎一身罪孽，合力施展天彻地之神通术法将飘荡在宇宙当中，九块面积稍大的破损陆地重新拼合，是为大九州！</p>
至此，命途多舛的大九州，迎来了属于它的远古时代。</p>
好景不长！</p>
残存的禁忌魔神不断繁衍，可惊恐的发现受限于大九州的面积有限，其后裔血脉混杂不说，能够继承的神通伟力不也不及祖先的十之一二。</p>
如果将盘古大陆比作大海，其中孕育出来的禁忌魔神如是腾云驾雾的蛟龙！</p>
那么大九州就是一处池塘，其中孕育出来的后代族人就是仅供观赏的鲤鱼！</p>
于无尽的后悔遗憾，纷乱斗争当中，禁忌魔神的时代逐渐远去。</p>
他们的后人，这些被称为上古神祗的第二批生命智慧体，屹立在了大九州之上，而磕磕绊绊的大九州也迎来了那动荡不安的上古时代。</p>
因大九州终不似昔年盘古大陆般丰饶无比，无尽资源唾手可得。</p>
于是乎矛盾再起！</p>
屹立于大九州巅峰之上的神祇分化为三个派系。</p>
除却势力最弱的人族以外。</p>
以丹如赤火六足四翼的帝江，身披金鳞胛生双翅的蓐收为首的十二祖巫。</p>
和以簪划天河隐居昆仑的西王母，万妖之王身居合虚傲视天下的妖皇帝俊。</p>
在有心人之人的挑拨之下，不顾九州人皇心系万族的伏羲劝阻直接开战！</p>
这场惨烈无比的战争打到日月无光神州陆沉，遍地而起战火一度波及到人族。</p>
最终结果以人族部分大能参战，十二祖巫悉数战死，妖皇帝俊惨胜而收场。</p>
至此地绝天通，原本人神共居的大九州再次碎裂开来。</p>
之后娲皇炼五彩石以身补天，人皇伏羲苦于万族身处水深火热，以莫大法力集结众生之庞大愿力一画开天！</p>
收拢而来的破损大陆重新聚合起来，已不足大九州十之二三。</p>
故又改名为中九州！</p>
至此，属于大九州的时代，已经彻底沦为历史。</p>
而一方崭新屹立在天下万族眼前的中九州，也迎来了至暗时刻的洪荒时代。</p>
妖皇帝俊统率部将离开中九州，入主天庭之上，是为统帅三界之第一位天帝！</p>
自此，太古禁忌魔神死伤殆尽，上古无上神祇避世不现。</p>
地绝天通神道不开，则仙道应运而生。</p>
昊天大帝于大道浮沉，历经一千七百五十劫后，入主天庭，代帝俊执掌天道！</p>
至此，洪荒时代彻底远去。</p>
时至今日，天下仙道宗门一分为三，虽百花齐放而又相互制衡。</p>
玄都元始选址昆仑之巅，布下无上神宫名曰玉虚，是为阐教。</p>
洞玄通天定址化外金鳌，设立普天道场名曰碧游，是为截教。</p>
妖皇帝俊退隐南海归墟，集结海外五岛名曰蓬莱，是为散仙。</p>
阐截两教大开门庭广收弟子人才辈出，道统绵长底蕴深厚难以估量。</p>
蓬莱之上大多是那地绝天通之后，不喜中九州约束，索性出海云游自得其乐的闲云野鹤之辈。</p>
现在仙法传承已极度完善，姬旦察觉到体内游走之气机，不如称之为灵炁。</p>
而世间炼炁有成者，可以谓之曰仙！</p>
若将这修行境界比作山岳来看，那么登山途中共有九重境界！</p>
开门见山，炼炁首境是为纳清。</p>
以自身十二正经辅以三百六十五处大穴，勾连天地感受灵炁波动。</p>
如是农人耕种欲想获得一个好收成，那么首先要做的就是找到水源！</p>
农人如这修行之人，水源则是这天地之间的灵炁。</p>
若是遇到那些灵台浑浊神魂浑噩之人，任你将这蒲团坐穿，也绝难踏上这修行之路！</p></div>
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继而便是轻灵境。</p>
引灵炁入体流转于体内，施水磨工夫涤尽经络之中拥堵的杂质，修补体内暗藏的隐疾，耳清目明强身健体，可延寿十年。</p>
找到水源的农人，欲引水入田，那么接下来要做的就是疏通水道。</p>
碍事的杂草石块，就是这经络当中拥堵的杂质。</p>
潜藏体内的旧疾暗伤，就如这水道当中的缝隙凸起。</p>
牵引灵炁入体的炼炁士就像这辛辛苦苦引水而来的农人。</p>
本就孱弱的水源行至这水道暗藏缝隙凸起的路段，不断下渗不说，甚至还会拥堵回旋，实在是事倍功半！</p>
十二正经分别为手足阴阳四经，暗指一年四季，总体则又暗合一年十二月。</p>
三百六十五处大穴则对应的是一年三百六十五天。</p>
用一句水磨工夫来形容轻灵境中的艰难险阻，半点都不为过！</p>
故而这山脚之下最容易被人忽视的两重境界，却是直接关系到修行之人，在这一路之上能走多远，能爬多高，此乃仙之一道修行本源！</p>
在这洞察秋毫的法眼之下，姬旦体内气机流转清晰可见。</p>
十二正经畅通无阻，又与这三百六十五处大穴相互辉映。</p>
须知，寻常人等手足阴阳四经，能开一处即为合格，饶是自己也不过只是开了手三阴，手三阳，两处正经而已！</p>
而这姬旦居然四经全开！</p>
能有此浩大气象之人，无一不是那以一人之力镇压当世的天纵之才！</p>
再看之下，这灵炁运转却又别具一格。</p>
饶是这见多识广的玄龟也是吃惊不已！</p>
只见这姬旦弃十二正经与三百六十五处大穴不用，转而去修这即无表里配合，又不隶属脏腑，不拘于经别道奇行的奇经八脉！</p>
而体内，任、督、带、冲四脉俱开，如是四根拇指粗细的金线格外显眼！</p>
这奇经八脉错综于十二正经当中，起着调节溢蓄正经脉气之用。</p>
在这《难经·二十八难》当中，将这十二正经比作“沟渠”，却将这奇经八脉比作“湖泽”，这已经能够说明很多问题。</p>
被视作仙道正途的纳请、轻灵两境，以十二正经、三百六十五处大穴起始修炼并不是唯一法门，或许还存在着像姬旦这般的修行路数。</p>
这也就意味着仙道之门又一次向外扩张些许，这而世间又多了几种从未出现过的花朵！</p>
“可是这万般皆入海，人体之内灵炁流转，兜兜转转又怎可能绕的过这丹田气海？”</p>
玄龟所料分毫不差，无论是这十二正经，还是这奇经八脉。在此其中流转的灵炁，行至这这四面漏风的丹田当中。</p>
就如这浩浩荡荡的海水，最终归入进这永远都不会被填满的归墟当中。</p>
从这天地之间炼化而来的灵炁，最终又分毫不差的归还于天地之间。</p>
就像是一个浑身赤裸的窃贼，意外进入这满是金银珠宝的宝藏当中，最后却只能是空手而归。</p>
奇哉，怪哉！</p>
等等！</p>
玄龟忽又想起一句话！</p></div>
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继而便是轻灵境。</p>
引灵炁入体流转于体内，施水磨工夫涤尽经络之中拥堵的杂质，修补体内暗藏的隐疾，耳清目明强身健体，可延寿十年。</p>
找到水源的农人，欲引水入田，那么接下来要做的就是疏通水道。</p>
碍事的杂草石块，就是这经络当中拥堵的杂质。</p>
潜藏体内的旧疾暗伤，就如这水道当中的缝隙凸起。</p>
牵引灵炁入体的炼炁士就像这辛辛苦苦引水而来的农人。</p>
本就孱弱的水源行至这水道暗藏缝隙凸起的路段，不断下渗不说，甚至还会拥堵回旋，实在是事倍功半！</p>
十二正经分别为手足阴阳四经，暗指一年四季，总体则又暗合一年十二月。</p>
三百六十五处大穴则对应的是一年三百六十五天。</p>
用一句水磨工夫来形容轻灵境中的艰难险阻，半点都不为过！</p>
故而这山脚之下最容易被人忽视的两重境界，却是直接关系到修行之人，在这一路之上能走多远，能爬多高，此乃仙之一道修行本源！</p>
在这洞察秋毫的法眼之下，姬旦体内气机流转清晰可见。</p>
十二正经畅通无阻，又与这三百六十五处大穴相互辉映。</p>
须知，寻常人等手足阴阳四经，能开一处即为合格，饶是自己也不过只是开了手三阴，手三阳，两处正经而已！</p>
而这姬旦居然四经全开！</p>
能有此浩大气象之人，无一不是那以一人之力镇压当世的天纵之才！</p>
再看之下，这灵炁运转却又别具一格。</p>
饶是这见多识广的玄龟也是吃惊不已！</p>
只见这姬旦弃十二正经与三百六十五处大穴不用，转而去修这即无表里配合，又不隶属脏腑，不拘于经别道奇行的奇经八脉！</p>
而体内，任、督、带、冲四脉俱开，如是四根拇指粗细的金线格外显眼！</p>
这奇经八脉错综于十二正经当中，起着调节溢蓄正经脉气之用。</p>
在这《难经·二十八难》当中，将这十二正经比作“沟渠”，却将这奇经八脉比作“湖泽”，这已经能够说明很多问题。</p>
被视作仙道正途的纳请、轻灵两境，以十二正经、三百六十五处大穴起始修炼并不是唯一法门，或许还存在着像姬旦这般的修行路数。</p>
这也就意味着仙道之门又一次向外扩张些许，这而世间又多了几种从未出现过的花朵！</p>
“可是这万般皆入海，人体之内灵炁流转，兜兜转转又怎可能绕的过这丹田气海？”</p>
玄龟所料分毫不差，无论是这十二正经，还是这奇经八脉。在此其中流转的灵炁，行至这这四面漏风的丹田当中。</p>
就如这浩浩荡荡的海水，最终归入进这永远都不会被填满的归墟当中。</p>
从这天地之间炼化而来的灵炁，最终又分毫不差的归还于天地之间。</p>
就像是一个浑身赤裸的窃贼，意外进入这满是金银珠宝的宝藏当中，最后却只能是空手而归。</p>
奇哉，怪哉！</p>
等等！</p>
玄龟忽又想起一句话！</p></div>
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继而便是轻灵境。</p>
引灵炁入体流转于体内，施水磨工夫涤尽经络之中拥堵的杂质，修补体内暗藏的隐疾，耳清目明强身健体，可延寿十年。</p>
找到水源的农人，欲引水入田，那么接下来要做的就是疏通水道。</p>
碍事的杂草石块，就是这经络当中拥堵的杂质。</p>
潜藏体内的旧疾暗伤，就如这水道当中的缝隙凸起。</p>
牵引灵炁入体的炼炁士就像这辛辛苦苦引水而来的农人。</p>
本就孱弱的水源行至这水道暗藏缝隙凸起的路段，不断下渗不说，甚至还会拥堵回旋，实在是事倍功半！</p>
十二正经分别为手足阴阳四经，暗指一年四季，总体则又暗合一年十二月。</p>
三百六十五处大穴则对应的是一年三百六十五天。</p>
用一句水磨工夫来形容轻灵境中的艰难险阻，半点都不为过！</p>
故而这山脚之下最容易被人忽视的两重境界，却是直接关系到修行之人，在这一路之上能走多远，能爬多高，此乃仙之一道修行本源！</p>
在这洞察秋毫的法眼之下，姬旦体内气机流转清晰可见。</p>
十二正经畅通无阻，又与这三百六十五处大穴相互辉映。</p>
须知，寻常人等手足阴阳四经，能开一处即为合格，饶是自己也不过只是开了手三阴，手三阳，两处正经而已！</p>
而这姬旦居然四经全开！</p>
能有此浩大气象之人，无一不是那以一人之力镇压当世的天纵之才！</p>
再看之下，这灵炁运转却又别具一格。</p>
饶是这见多识广的玄龟也是吃惊不已！</p>
只见这姬旦弃十二正经与三百六十五处大穴不用，转而去修这即无表里配合，又不隶属脏腑，不拘于经别道奇行的奇经八脉！</p>
而体内，任、督、带、冲四脉俱开，如是四根拇指粗细的金线格外显眼！</p>
这奇经八脉错综于十二正经当中，起着调节溢蓄正经脉气之用。</p>
在这《难经·二十八难》当中，将这十二正经比作“沟渠”，却将这奇经八脉比作“湖泽”，这已经能够说明很多问题。</p>
被视作仙道正途的纳请、轻灵两境，以十二正经、三百六十五处大穴起始修炼并不是唯一法门，或许还存在着像姬旦这般的修行路数。</p>
这也就意味着仙道之门又一次向外扩张些许，这而世间又多了几种从未出现过的花朵！</p>
“可是这万般皆入海，人体之内灵炁流转，兜兜转转又怎可能绕的过这丹田气海？”</p>
玄龟所料分毫不差，无论是这十二正经，还是这奇经八脉。在此其中流转的灵炁，行至这这四面漏风的丹田当中。</p>
就如这浩浩荡荡的海水，最终归入进这永远都不会被填满的归墟当中。</p>
从这天地之间炼化而来的灵炁，最终又分毫不差的归还于天地之间。</p>
就像是一个浑身赤裸的窃贼，意外进入这满是金银珠宝的宝藏当中，最后却只能是空手而归。</p>
奇哉，怪哉！</p>
等等！</p>
玄龟忽又想起一句话！</p></div>
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继而便是轻灵境。</p>
引灵炁入体流转于体内，施水磨工夫涤尽经络之中拥堵的杂质，修补体内暗藏的隐疾，耳清目明强身健体，可延寿十年。</p>
找到水源的农人，欲引水入田，那么接下来要做的就是疏通水道。</p>
碍事的杂草石块，就是这经络当中拥堵的杂质。</p>
潜藏体内的旧疾暗伤，就如这水道当中的缝隙凸起。</p>
牵引灵炁入体的炼炁士就像这辛辛苦苦引水而来的农人。</p>