未叶哥，讴姐姐，牛逼！</p>
看着面前的菈菲儿，枫怜桌下的手微微颤抖，小脸激动地带点兴奋到极致的涨红。</p>
虽然身材矮小了点，粉丝印象中的“漆黑审判者”都是一米七五以上的大姐姐。</p>
如星空洒落人间，瀑布黑发及漆黑神秘外衣，冷厉目光中带着正义对邪恶行为的“蔑视”。</p>
在罪犯惊恐的目光前，她们无情宣告着它们的“罪行”及“审判”，后上前，终结其生命，使其永远无法再进行余生之恶行</p>
啊啊啊啊，太飒啦，我有罪，姐姐杀我！</p>
还没疯狂到当着偶像的面喊出这种羞耻之词，这是“漆黑审判者”论坛中，审判视频下狂热粉丝的发言，樱井枫怜还不至于。</p>
可当初次看到此评论时，枫怜内心非但没有任何羞耻，她对此同好的言论给予很大认同。</p>
自古以来，崇拜固然会令人失去理智，但崇拜英雄，需要“理性分析”吗？</p>
人类永远是感性大于理性的，不论男女。</p>
能理性思考，纯属外界信息还达不到感性的点，就连青灯都有破防的时候。</p>
“‘漆黑审判者’姐姐，我是你们的粉丝，能给我签个名吗？”</p>
樱井枫怜开口说，她终于蚌埠住了。</p>
已经坚持了三十秒，在论坛同好中，自己也算比较能忍的吧？</p>
小小只的偶像，嘿嘿嘿~~~</p>
枫怜十分庆幸，并擦了擦不存在的口水。</p>
同好们最多见到大姐姐，她何德何能，有幸见到大姐姐们的“小时候”。</p>
刚刚进门时，她被讴蒂丝姐姐拉着手，这是否证明她是姐姐的朋友呢？</p>
如果可能的话，姐姐的朋友就是我的朋友，和“漆黑审判者”做朋友，这件事情泰裤辣！</p>
“啊？”</p>
被小朋友一动不动凝视着半分钟，她又冷不丁冒出这么一句话。</p>
看着枫怜火热的眼神，在她脱口而出前，菈菲儿还以为她和讴蒂丝一样对撸她的羽毛感兴趣，倒也不是不能给孩子摸摸。</p>
原来是粉丝呀。</p>
菈菲儿微笑着说。</p>
“当然可以，小妹妹，我叫菈菲儿，你叫什么名字呀？”</p>
她们不是明星，而是“非法执行者”，但东极环境需要【审判所】存在。</p>
恶人会害怕她们，普通人不一定理解她们，善者会感激她们</p>
对“漆黑审判者”，不同性格的人有着不同看法，而“审判者”粉丝，比起感激，她们更像是精神上的“追随者。”</p>
她们心中藏着英雄主义，梦想着有一天自己能成为“惩恶扬善”的英雄。</p>
菈菲儿问了樱井枫怜的名字。</p>
无论是否能看清现实，无论现实是如何危险，无论能力是否跟得上想法，去进行梦想实施。</p>
无论曾经，无论将来，想法会随着成长改变，谁也无法预测未来。</p>
此时此刻，有一个孩子怀着当英雄的心，她正对自己崇拜的英雄表达敬意。</p>
自己怎能辜负如此热忱之心？</p>
未叶在思考。</p>
自他发现枫怜盯着菈菲儿，且她的眼神中充满炙热，未叶便开始思考。</p>
伊藤寺之举“告诉”他，灭绝之法不可取，那绝不是“救世”；【青色之影】“提醒”他，共存是奇迹时期的主题，亦或是梦华乃至东极的未来。</p>
他渴望的“救世”，一开始是以人类为主，自己身为前人类，一直以人类的视角代入思考“救世”，这是否片面了些？</p>
把人类地位提高的和妖怪一个级别，“解放”人类，把“羊圈”栅栏拆除，让“羊群”自由自在</p>
伊藤寺最终目的同样如此，而他试图先杀死所有“羊圈主”，过程中“羊儿”死伤惨重在所不惜。</p>
他把美好未来定在千年以后，试图打造一个没有幻想的世界，“救世主”会清除所有幻想力量，把生物强度固定在一个范围内，既“你能杀死我，我照样能杀死你”，不同于现在的弱者面对强大力量根本无法反抗。</p>
但人就是会追求一些东西，他们能在争夺幻想力量时相互厮杀，也能在争夺其他时互相伤害。</p>
到头来，只有人类的社会，伤亡不一定就比现在少。</p>
未叶回想起曾经。</p>
珑，他去过几次，但都是为追求幻想力量而跑去深山老林，对那的社会不是很了解，仅知道为“人类圣地”。</p>
圣祈，这辈子他呆得最长时间的国家，他甚至可以自称为圣祈人。</p>
他在东极时间，才是圣祈的一半啊。</p>
未叶很理解圣祈，比了解东极还要了解圣祈，圣祈不像东极这样唯心绝对大于唯物，也不像珑那样唯物绝对大于唯心，千年以来，圣祈一直处于五五开的趋势。</p>
在圣祈，半生物盛行，很多生物都是混血，混血人类拥有的幻想力量不输于纯唯心生物。</p>
那拥有人类与其他种族的对抗，也拥有人类与人类的对抗。</p>
一个宗教盛行的国家，人类与人类的对抗反而比人类与其他种族的对抗还要严重，不是东极这种力量不平等导致的“敌对”，是力量平等后，思想差异导致的“敌对”。</p>
假设伊藤寺“救世计划”成功，</p></div>
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那不过是把东极变成第二个圣祈，不能说没有意义，毕竟再烂也比东极现状要好，可若是考虑成本呢？</p>
未叶不赞成伊藤寺，先是“救世需牺牲无辜者”这个理念他不认同，即便有意外导致牺牲，也绝不该把“牺牲”当成必要因素，并纳入计划。</p>
世界很大，强者干预下“救世主”不可能成功“清除幻想力量”，伊藤寺还是小看了这个世界。</p>
假设有亿分之一概率成功，这种结果，配不上它所需要的“牺牲”。</p>
花费全世界一半以上的生物性命，就为了打造第二个“圣祈”？</p>
参观【青色之影】，看到人类与幻想生物处于同一组织内，未叶想通了很多。</p>
与是否掌握力量，及力量大小无关，今后的世界潮流为生物“共存”。</p>
“无规则区法案”，把东极搞成不如从前？不对。</p>
这是站在“无规则区”的弱者角度，不客观。</p>
它是一种另类的“救世”之法，若说伊藤寺是牺牲多数人，换取少数人及后来人的未来，那么“无规则区法案”，它是以牺牲少数人，既“无规则区”，换取多数安全区人的安全。</p>
那么。</p>
若更进一步，把“无规则区”的安全问题也想办法解决，使得“无规则区”也同安全区那样安全</p>
未叶头疼，这是一个好思路，可又与“无规则区法案”的立意冲突，鱼与熊掌不可兼得。</p>
如今的他仍没有什么好方法，他必须更深入了解东极现状。</p>
更多思路，要继续思索，而了解东极这件事，梦华本地组织似乎有点狭隘了。</p>
【审判所】，或是一个不错且必要的选择。</p></div>
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那不过是把东极变成第二个圣祈，不能说没有意义，毕竟再烂也比东极现状要好，可若是考虑成本呢？</p>
未叶不赞成伊藤寺，先是“救世需牺牲无辜者”这个理念他不认同，即便有意外导致牺牲，也绝不该把“牺牲”当成必要因素，并纳入计划。</p>
世界很大，强者干预下“救世主”不可能成功“清除幻想力量”，伊藤寺还是小看了这个世界。</p>
假设有亿分之一概率成功，这种结果，配不上它所需要的“牺牲”。</p>
花费全世界一半以上的生物性命，就为了打造第二个“圣祈”？</p>
参观【青色之影】，看到人类与幻想生物处于同一组织内，未叶想通了很多。</p>
与是否掌握力量，及力量大小无关，今后的世界潮流为生物“共存”。</p>
“无规则区法案”，把东极搞成不如从前？不对。</p>
这是站在“无规则区”的弱者角度，不客观。</p>
它是一种另类的“救世”之法，若说伊藤寺是牺牲多数人，换取少数人及后来人的未来，那么“无规则区法案”，它是以牺牲少数人，既“无规则区”，换取多数安全区人的安全。</p>
那么。</p>
若更进一步，把“无规则区”的安全问题也想办法解决，使得“无规则区”也同安全区那样安全</p>
未叶头疼，这是一个好思路，可又与“无规则区法案”的立意冲突，鱼与熊掌不可兼得。</p>
如今的他仍没有什么好方法，他必须更深入了解东极现状。</p>
更多思路，要继续思索，而了解东极这件事，梦华本地组织似乎有点狭隘了。</p>
【审判所】，或是一个不错且必要的选择。</p></div>
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那不过是把东极变成第二个圣祈，不能说没有意义，毕竟再烂也比东极现状要好，可若是考虑成本呢？</p>
未叶不赞成伊藤寺，先是“救世需牺牲无辜者”这个理念他不认同，即便有意外导致牺牲，也绝不该把“牺牲”当成必要因素，并纳入计划。</p>
世界很大，强者干预下“救世主”不可能成功“清除幻想力量”，伊藤寺还是小看了这个世界。</p>
假设有亿分之一概率成功，这种结果，配不上它所需要的“牺牲”。</p>
花费全世界一半以上的生物性命，就为了打造第二个“圣祈”？</p>
参观【青色之影】，看到人类与幻想生物处于同一组织内，未叶想通了很多。</p>
与是否掌握力量，及力量大小无关，今后的世界潮流为生物“共存”。</p>
“无规则区法案”，把东极搞成不如从前？不对。</p>
这是站在“无规则区”的弱者角度，不客观。</p>
它是一种另类的“救世”之法，若说伊藤寺是牺牲多数人，换取少数人及后来人的未来，那么“无规则区法案”，它是以牺牲少数人，既“无规则区”，换取多数安全区人的安全。</p>
那么。</p>