看到这部天平的人，很可能发现它很像奥耶领在伦敦1851年世博会上展览的那一款。它已经有了刻度横梁和游标，并且带有可以用来配平的旋钮。但是由于阿塔斯缺乏统一的度量衡，穆哈迪不得不找法赫德借了几枚提尔银币，取平均值，作为阿塔斯上第一部天平的重量单位。然后穆哈迪又软磨硬泡，大肆宣扬货币兑换的潜在“钱”途，才说动法图麦委托部落的铁匠制作出了这部天平。
由于精加工水平的低下和缺乏标准化生产技术，穆哈迪的这部天平其实还是有略微的误差，并且砝码也不是完全的精确。但是即使如此，这也可以说是阿塔斯上现存的最精密的称重仪器了。穆哈迪从法赫德兄妹那里借来了本钱，然后靠着这座天平，以及用填鸭式方法强行记下来几千种货币的资料，迅速抢了部落里几个其他的货币兑换商的生意。
那些斤斤计较的商人，都喜欢找穆哈迪来兑换货币，生怕亏损了一克银子。穆哈迪毕竟是大学出生，长于计算，自然是手到擒来。
更加妙不可言的是，由于提尔城最近爆发了政变，老巫王被推翻，所以附近的几个城邦都想插一手，甚至不惜以战争威胁。提尔城的临时执政会议有鉴于此，宣布禁止周围的敌对城邦――安卡拉，尤里克，尼本乃的货币在提尔流通，违者视为资敌。于是从东方和南方来的商人都急于把手中的货币换成提尔的本地货币，这好是让穆哈迪大赚了一笔，平均下来一天能净入七八枚银币，多的时候甚至超过十枚银币。
除了正当的货币兑换生意外，穆哈迪还暗自里进行一项非法的勾当，那就是剪币。
和中国古代不同，欧洲，中东，以及中亚地区，货币大都是金属冲压压成的，而不是铸造的。金属冲压造币的好处是图案清晰，成本低廉，适用性广，生产效率高，缺点是货币的边缘不平整，剪币犯罪于是应运而生。
简单的说，剪币就是剪下货币边缘不平整的部位。由于冲压出来的货币本就不平整，所以外人如果不称重，就也看不出来动了手脚。一枚八点六八克的提尔银币，边缘可以剪下大约一克的白银。积少成多的话，再铸成银锭，倒也是笔收入。
在地球上，剪币罪行曾经肆虐西欧，以至于英国都铎王朝曾经颁布法令，规定“为了王国的货币币值稳定和王冠的信用，禁止剪切和损坏国王的货币并保证良币在王国境内通行。”违反者可以被除斩手或者死刑。在阿塔斯，穆哈迪倒是没发现有同行在用这种法子赚钱，更没有什么国王和政 府来打击。人们对剪币的警惕性很低，所以他才有机会上下其手。
不过因为害怕坏了名声，穆哈迪不敢坑骗一般的商人，只敢对那些粗心大意的，孤身一人前来沙漠的旅客下手。这些旅客大都从小就在一座城市里居住，不知道兑换货币还有这么多道道。往往认出钱币是那些信誉卓著的大城邦发行的，就同意交换了。根本没意识到该用天平称一称那些钱是不是变轻了一点。
就是偶尔有几个警觉的家伙，坚持要求穆哈迪用天平称一下看是不是缺斤短两，穆哈迪也有法子应付。他的心灵移物能力，虽然弱小，但是要干扰天平的平衡，再轻松不过了。大商队往往有灵能护卫能看破这点伎俩，孤身旅客在少年的灵能面前就只有被宰的命了。
但是虽然有了能够养活自己的小小收入，穆哈迪还是感到头痛。按照部落律法，奴隶其实是没有真正的财产的，他们所有的财物都属于“彼库”，平时可以自己支配。但是主人要用的话，就必须立刻上缴。穆哈迪倒不是没有想过混入商队或者晚上偷偷溜走，奈何部落定居地周围总有斥候行动。跑不出一天就肯定会被这些对沙漠了如指掌的精灵们抓回来。
好在事情不是全无转机，法图麦已经向他提起，再过几天就带他拜访一个隐居在部落附近的老心灵术士。如果穆哈迪能够成为心灵术士，那么就有了在世界上立足的资本，区区沙漠，自然也困不住他。
一想到有机会获得zì yóu，穆哈迪就期盼着学习灵能的时候早早到来。一连几天，他都在这种期待和焦虑中入睡。
p.s.这是一张冲压币的图片。注意它的边缘是毛躁不平的。[[[cp|w:250|h:190|a:l|u:file2.qi第an/chapters/20123/6/2251716634666547927337061992988.jpg]]]剪币犯就把毛躁的边缘减下来，积累多了再铸成银锭等牟利。